Meksika arxeologiyasının qızıl dövrü olaraq adlandırılan mübahisəsiz sütunlarından biri, həm sahə, həm də laboratoriyada araşdırması zamanı müdrikliyi, fədakarlığı və etikası ilə zəngin bir şey qoyan məşhur bir arxeoloq Dr. Alfonso Caso y Andrade idi. birinci sifariş.
Möhtəşəm kəşfləri arasında İspaniyadan əvvəlki Monte Albán şəhəri, möhtəşəm Türbəsi 7 və Tilantongo'daki Yucuita, Yucuñidahui ve Monte Negro kimi Mixteca'daki bir sıra yerləri ilə diqqət çəkir. Bu kəşflərin məhsulu, hələ Zapotek, Mixtec və Mexica başda olmaqla Mezoamerikan mədəniyyətlərinin öyrənilməsi üçün lazım olan çox sayda kitab, məqalə, məruzə, konfrans və populyar ədəbiyyat idi.
Don Alfonso Caso, Oaxaca'nın mədəni bölgəsindəki araşdırmalarda xüsusilə əhəmiyyətli idi; 1931-ci ildən başlayaraq və iyirmi ildən çox bir müddətdə özünü əkinçilik ərazisinə çevrilmiş, qədim bitki örtüyünə bənzər mogotlarla birlikdə tapdığı yer Monte Albanın tədqiqatına həsr etdi. Yalnız digər arxeoloqların deyil, bir çox texniki işçinin və xüsusən də bu əzəmətli yerin ətrafında yaşayan və hələ də yaşayan gün işçilərinin köməyini aldığı zəhmətli işi sayəsində yüzlərlə binadan iyirmidən çoxunu və ən çoxunu tapmaq mümkün oldu. bu nəhəng İspan şəhərinin qalıqlarını təşkil edən meydanların abidəsi. Kəşf etdiyi 176 məzar da eyni dərəcədə vacibdir, çünki tədqiqatı ilə Zapotec və Mixtec xalqlarının həyat tərzini deşifr etməyi bacardı, bununla da mərkəzi proyektini uzatdığı digər yerlərdən saysız-hesabsız binaları saymadan Mixtec bölgəsində və Oaxaca Vadisindəki Mitla arxeoloji sahəsi.
Doktor Caso, Meksika arxeologiya məktəbi adlanan bir düşüncə cərəyanının nümayəndəsi sayılır, bu da yüksək Mezoamerikan mədəniyyətlərinin arxeologiya, dilçilik, etnoqrafiya, tarix və əhalinin öyrənilməsi, hamısı mədəni köklərin dərinliyini anlamaq üçün birləşdirilmişdir. Bu məktəb, əcdadlarımızın tarixini dərindən bilmək və xüsusilə müasir gənclərin gözü qarşısında aydınlaşdırmaq məqsədi ilə həmin mədəniyyətlərin abidəvi memarlığını yenidən qurmağın dəyərinə inanırdı. Bunun üçün Caso-nun şərh etmək üçün gətirdiyi məbədlər, saraylar və türbələr, keramika, insan qalıqları, müqəddəs kitablar, xəritələr, daş əşyalar və digər materiallar memarlığı kimi fərqli ifadələrin ciddi araşdırmalarına əsaslanırdı. uzun illər oxuduqdan sonra.
Ən mühüm töhfələrindən biri, Zapoteklərin e.ə. 500-cü ildən bəri istifadə etdikləri hiyeroglifləri anlamaq, insanlara ad vermək, zaman saymaq və düşünmək üçün Oaxaka'dan əvvəlki İspan mədəniyyətlərinin yazı sisteminin deşifridir. böyük daşlara həkk olunmuş mürəkkəb mətnlərdə fəthlərini izah edin. Bir müddət sonra, dövrümüzün 600-cü ilinə yaxın bu yazı sistemi ilə şəhərlərə şiddətli basqınlarını saydı, bəzilərini qurban verdi və liderlərini əsir götürdü, bütün bunlar paytaxtı Monte olan Zapotec xalqının üstünlüyünü təmin etmək üçün Alban.
Eynilə, xalqı maral dərisi ilə düzəldilmiş və parlaq rənglərlə boyanan kitablarda ələ keçirdiyi Mixtec yazı sistemini mənşəyi, yerdən və buludlardan, ağaclardan və qayalardan qaynaqlandığı haqqında mif söyləmək üçün şərh etdi. və bu xalqların kahinləri, hökmdarları və döyüşçüləri kimi mühüm xarakterlərin - həqiqi və mifik arasında - mürəkkəb tərcümeyi-halları. Deşifr olunan ilk mətnlərdən biri, Dr. Caso tərəfindən qədim təqvimlə mədəniyyətimizin gündəlik istifadəsi arasında korrelyasiya qurmağı bacardığı Teozacoalco xəritəsi idi və bununla yanaşı Mixtec və ya ñuusavi'nin yaşadığı bölgəni coğrafi olaraq tapmasına imkan verdi; bulud adamları.
Oaxaca yalnız Casonun akademik diqqətini çəkmədi, həm də Azteklərin mədəniyyətini və dinini öyrəndi və onun aparıcı mütəxəssislərindən biri oldu. Mərkəzi Meksikanın tanrılarını təmsil edən məşhur həkk olunmuş daşların bir çoxunun şifrəsini açdı, məsələn, Piedra del Sol, əvvəlki dövrlərdə bir çox başqa alimlərin narahatlığı olmuşdu. Caso bunun eyni zamanda köklü mənşəyi mifləri olan Meksika mədəniyyətinin bir hissəsi olan bir kalendrik bir sistem olduğunu tapdı. Ayrıca, ərazi sərhədlərini və İspan fəthinə yaxın bir zamanda digər Mesoamerika xalqlarının talelərini böyük ölçüdə idarə edən Mexika xalqı Pueblo del Sol adlandırdığı allahları əhatə edən çox sayda hadisəni deşifr etdi. .
Meksika arxeologiyası Don Alfonso Casoya çox borcludur, çünki böyük bir vizyoner olaraq, çox sayda insan yetişdirdiyi Milli Antropologiya Məktəbi kimi arxeoloji tədqiqatların davamlılığını təmin edən qurumları qurdu. Ignacio Bernal, Jorge R. Acosta, Wigberto Jiménez Moreno, Arturo Romano, Román Piña Chan və Barbro Dahlgren boylarından arxeoloq və antropoloq adları da daxil olmaqla tələbələr; və Meksika Antropologiya Cəmiyyəti, insan tədqiqatına yönəlmiş elm adamları arasında davamlı fikir mübadiləsini inkişaf etdirməyi hədəflədi.
Caso, eyni zamanda Meksikalıların Milli Antropologiya və Tarix İnstitutu və Milli Antropologiya Muzeyi kimi arxeoloji irsin qorunmasını təmin edən qurumları təsis etdi. Qədim mədəniyyətlərə dair araşdırmaları onu bugünkü Meksikada tanınması üçün mübarizə aparan yerli insanlara dəyər verməyə məcbur etdi. Dəstəyi üçün, 1970-ci ildə ölməzdən biraz əvvəl çalışdığı bir təşkilat olan "Yerli Hindistanı, ölən hindistanı bilməklə" yenidən qiymətləndirmək istəyən bir təşkilat qurdu.
Günümüzdə Casonun qurduğu qurumlar, özünün tanıdığı kimi yeganə missiyası həqiqət axtarışı olan bu alimin fövqəladə baxışının nümunəsi olaraq hələ də milli mədəniyyət siyasətinin mərkəzində dayanır.
