1938-1946-cı illər arasında Meksika Körfəzi sahilində Matthew W. Stirling tərəfindən nəhəng Olmec başlarını kəşf etdiyindən bəhs edəcəyik.
OLMEC BAŞININ AXTARILMASINDA
Bir illüstrasiya ilə qarşılaşmasından bəri super yeşim maskası -Hansının "ağlayan bir körpəni" təmsil etdiyi deyilirdi - Metyu W. Stirling görmək arzusunda yaşayırdı nəhəng baş, maska ilə eyni tərzdə oyulmuşdur José María Melgar 1862-ci ildə kəşf etdi.
İndi arzusunu reallaşdırmaq üzrə idi. Bir gün əvvəl, San Juan çayının, Veracruzun cənub sahilində, Papaloapanla qarşılaşdığı füsunkar Tlacotalpan qəsəbəsinə gəlmişdi və bələdçi tuta, at kirayəyə götürə və mal ala bilmişdi. Beləliklə, müasir Don Kixot kimi, həyatının ən vacib macərasını axtarmaq üçün Santiago Tuxtla'ya getməyə hazır idi. 1938-ci il yanvar ayının son günü idi.
Artan istinin və atının ritmik trotunun yaratdığı yuxululuqla mübarizə aparan Stirling, həqiqət olduğunu düşündü Melgarın başı Kolumbiyadan əvvəl dünyanın heç bir təmsilçi üslubuna uyğun gəlmirdiDigər tərəfdən, baş və Alfredo Chavero tərəfindən nəşr olunan Veracruz'dan da seçici baltanın qaradərili insanları təmsil etdiyinə çox əmin deyildi. Onun dostu Marshall saville, Nyu-Yorkdakı Amerika Təbiət Tarixi Muzeyindən onu Chavero kimi baltalar olduğuna inandırdı Aztek tanrısı Tezcatlipoca'yı təmsil etdi yaquar şəklində, amma Onların Azteklər tərəfindən həkk olunduğunu düşünmürdüm, lakin Olmecs kimi tanınan sahil qrupu tərəfindən, yəni "Rezin ölkəsinin sakinləri". Onun üçün kəşf Necaxa pələng 1932-ci ildə George Vaillant tərəfindən Saville-in şərhini təsdiqlədi.
Ertəsi gün, Hueyapan'ın nəhəng Olmec başçısının qarşısında Stirling on saatlıq at sürməyin, hamaklarda yatmağa alışmamağın, orman səslərinin təsirlərini unutdu: yarı basdırılmış olsa da, Olmec başlığı foto və rəsmlərdən daha təsir edici idivə heykəlin birinin təqribən 150 metr uzunluğundakı torpaq təpələri olan bir arxeoloji sahənin ortasında olduğunu görəndə təəccübünü gizlədə bilmədi. Vaşinqtonda Olmec başını və bəzi abidələri və kurqanları ilə çəkdirdiyi şəkillər üçün maliyyə dəstəyi almaq üçün çox faydalı idi Tres Zapotes qazıntıları, Stirling gələn ilin yanvarında başladı. Tres Zapotes-də ikinci mövsümdə Stirling 1926-cı ildə Frans Blom və Oliver Lafarge tərəfindən kəşf edilən nəhəng nəhəng başı ziyarət edə bildi. Stirling, həyat yoldaşı və arxeoloq Philip Druker və fotoqraf Richard Steward ilə birlikdə yük maşınlarında şərqdə davam etdi. yalnız quru mövsümdə səyahət edilə bilən bir yol boyunca. Üç dəhşətli körpüdən keçdikdən sonra Tonalaya çatdılar, buradan bir qayıqda Blasillo çayının ağzına, oradan da piyada La Venta'ya davam etdilər. Sahə ilə çayın ağzı arasındakı bataqlıq ərazisindən keçərək onları La Venta-ya aparan neft axtaran bir geoloq qrupu ilə qarşılaşdılar.
Ertəsi gün yolun çətinliyinə görə mükafat aldılar: nəhəng heykəl daşları yerdən çıxdıvə bunların arasında da var idi on beş il əvvəl Blom və Lafarge tərəfindən açılmış baş. Həyəcan əhval-ruhiyyəni qaldırdı və dərhal qazıntı üçün planlar qurdular. 1940-cı ilin yağışlı mövsümü başlamazdan əvvəl Stirling bir La Venta yerləşir və dörd nəhəng Olmec başı da daxil olmaqla bir neçə abidə qazdı, dəbilqə stili və qulaqcıq növü xaricində hamısı Melgarınkına bənzəyir. Təbii olaraq daş tapılmayan bir ərazidə, bu Olmec başları ölçülərinə görə təsir edici idi - Ən böyüyü 2,41 metr, ən kiçiyi 1,47 metr - və fövqəladə reallığı ilə. Stirlinq onların portretləri olduğu qənaətinə gəldi olmec hökmdarları və bir neçə ton ağırlığında olan bu abidələri çıxardıqca onların mənşəyi və köçürülməsi məsələsi daha aktual oldu.
ABŞ-ın II Dünya Müharibəsinə girməsi səbəbindən Stirlings 1942-ci ilə qədər La Venta'ya qayıda bilmədilərvə bir daha bəxt onlara üstünlük verdi, çünki həmin ilin aprelində heyrətamiz kəşflər La Venta'da meydana gəldi: a oyma bir jaguar və bazalt sütunlu bir türbə ilə lahithər ikisi də möhtəşəm yeşim təklifləri ilə. Bu vacib tapıntılardan iki gün sonra Stirling, kəşfləri ilə çox əlaqəli olan Mayya və Olmecs antropologiyasının dəyirmi masasında iştirak etmək üçün Chiapasdakı Tuxtla Gutiérrezə getdi.
Yenidən həyat yoldaşı və Philip Drucker-in müşayiəti ilə, 1946-cı ilin baharında Stirling, Coatzacoalcos'un bir qolu olan Chiquito çayının sahilindəki San Lorenzo, Tenochtitlán və Potrero Nuevo şəhərləri ətrafında bir qazıntıya rəhbərlik etdiyini tapdı. Orada hamısı saf Olmec üslubunda olan on beş böyük bazalt heykəl kəşf etdiən böyük və ən gözəl Olmec başlarından beşi də daxil olmaqla. “El Rey” adı ilə tanınan hamıdan ən təsir edici, 2.85 metr hündürlükdədir. Bu tapıntılarla Stirling, Olmec arxeologiyası üzərində səkkiz illik gərgin işin nəticəsini verdi. Bir gəncin naməlum bir tərzdə oyulmuş sirli bir kiçik maska həyəcanı ilə başlayan şey, sona çatdı tamamilə fərqli bir sivilizasiyanın kəşfi Dr. Alfonso Caso'ya görə Bütün sonrakı Mesoamerikalıların "ana mədəniyyəti".
OLMEC BAŞLARI HAQQINDA SUALLAR
Stirlinqin monolit daşların mənşəyi və daşınması ilə bağlı verdiyi suallar 1955-ci ildə Philip Drucker və Robert Heizer tərəfindən aparılan tədqiqatların mövzusu idi. Abidələrdən çıxarılan kiçik, incə qaya kəsiklərinin mikroskopik tədqiqi ilə, daşın Tuxtlas dağlarından gəldiyini müəyyən etmək mümkün idi, La Venta’dan 100 kilometr qərbdə. Bir neçə ton ağırlığında olan böyük vulkanik bazalt bloklarının quru yolu ilə 40 kilometrdən çox sürükləndiyi, sonra sallara qoyulduğu və Coatzacoalcos çayının çayları tərəfindən ağzına aparıldığı qəbul edilir; sonra sahil boyu Tonalá çayına, nəhayət Blasillo çayı boyunca La Venta'ya qədər yağışlı mövsüm. Təxminən kəsilmiş daş blok yerində olandan sonra oldu İstədiyiniz forma görə oyulmuşdur, oturmuş bir fərdin anıtsal fiquru, "qurbangah" və ya nəhəng bir baş kimi. Bu cür monolitlərin kəsilməsi və daşınması ilə əlaqədar mühəndislik və maddi-texniki problemlər nəzərə alınmaqla - bitmiş bir baş orta hesabla 18 ton ağırlığında idi - bir çox alim belə bir tapşırığın yalnız uğurlu ola biləcəyi qənaətinə gəldi, çünki güclü hökmdarlar böyük bir əhaliyə hakim idi. Bu siyasi mülahizələrdən sonra bir çox elm adamı Stirlinqin təfsirini qəbul etdilər nəhəng Olmec başlarının hökmdarların portreti olduqlarını, hətta dəbilqələrindəki dizaynların onları adları ilə tanıdığını irəli sürdü. Bir çox başın içərisinə həkk olunmuş fincan şəklində girintiləri, yivləri və düzbucaqlı delikləri izah etmək üçün bir hökmdarın ölümündən sonra onun şəklinin yıxıldığı və ya onun üçün "mərasimlə öldürüldüyü" ehtimal olunur. varis.
Var bir çox sual Stirling'in də daxil olduğu bu şərhlər ətrafında. Yazısı olmayan bir cəmiyyət üçün bir hökmdarın adının dəbilqədəki dizaynla qeydə alındığını düşünmək, bunların bir çoxunun tamamilə sadə olduğunu görməməzlikdən gəlmək və ya müəyyən edilə bilməyən həndəsi fiqurlar göstərməkdir. Yaralanma və ya qəsdən məhv əlamətlərinə gəldikdə, on altı başdan yalnız ikisi, onları "qurbangah" adlanan abidələrə çevirmək üçün təfərrüatlandırmaq cəhdlərini uğursuz etdi. Başlarında görünən çuxurlar, fincan şəklində girintilər və çəpərlər "qurbangahlarda" da mövcuddur və bu son iki - fincan və striae - El Manatinin Olmec müqəddəsindəki daşlarda, cənub-şərqdə görünür. San Lorenzo, Veracruz.
Görə Olmec sənəti və təmsilçiliyi ilə bağlı son araşdırmalar, nəhəng Olmec başları hökmdarların portretləri deyil, əksinə elm adamları tərəfindən körpə üzü adlandırılan ergen və yetkin fərdlər, kimdən təsirlənmişdi anadangəlmə malformasiya bu gün Down Sindromu və digər əlaqəli olanlar olaraq bilinir. Yəqin ki, nəzərə alınıb Olmeclər tərəfindən müqəddəsdirBu körpə üzlü şəxsiyyətlərə böyük dini mərasimlərdə ibadət olunurdu. Bu səbəbdən şəkillərinizdəki görünən izlər yaralanma və vandalizm kimi qəbul edilməməli, əksinə silahları və alətləri güclə hopdurmaq, onları dəfələrlə müqəddəs bir abidəyə sürtmək və ya qazma və ya daşlama kimi mümkün ritual fəaliyyətin sübutu olmalıdır. yarıqlardan ayrılmaq və ya ritual fəaliyyətlərdə istifadə ediləcək "müqəddəs toz" toplamaq üçün daş. Sonsuz mübahisədən göründüyü kimi, bu əzəmətli və sirli Olmec başları, Kolumbdan əvvəlki sivilizasiyaların tarixində misilsizdir, insanlığı heyrətləndirməyə və həvəsləndirməyə davam et.
