Cora ailələrinin əksəriyyəti dağlarda, təyyarə uçuşundan görünən qarğıdalı tarlaları ilə əhatə olunmuş daxmalarda yaşayırlar. Uşaqlar valideynləri tərəfindən bazar ertəsi günləri məktəbə aparılır, orada oxuyur, yeyir və cümə gününə qədər yatır.
Təyyarə yüksək zirvələrin və dərin qayalıqların dağları üzərində, təpənin zirvəsinə enənə qədər uçur. Sonra bir qarışıq yük maşını bizi təxminən min sakini olan mülayim və quru bir iqlimi olan Jesús María qəsəbəsinə aparır. Kaktusların səhra mənzərəsindən fərqli olaraq, şəffaf suyu olan bir çay şəhəri keçir, taxta asma körpü də var.
Qəsəbədə inzibati məsələləri həll edən və açıq səsvermə yolu ilə seçilən bir bələdiyyə başçısı olmasına baxmayaraq, ən yüksək səlahiyyət, mənəvi lider olan və dini mərasimlərə və ənənəvi şənliklərə rəhbərlik edən Cora valisidir. Həm də gündəlik münaqişələrdə hakim kimi çıxış edir. Mateo de Jesús adlı yaşlı bir insandır, dərin baxışları və qənaətcil söhbəti ilə, amma mehriban bir salamını verir.
Qubernator və onun on iki nəfərlik məclisi, xarici tərəfdən daş və gildən hazırlanmış və içərisində hər şeyin sehrli olduğu möhkəm bir tikinti olan Royal House-a əsaslanır. Döşək döşəmədən, uzun skamyalar yarıya bölünən kütüklərdən hazırlanır və mərkəzdə böyük bir avadanlıq var. Lələk və lentlə bəzədilmiş guajes və balqabaq divarlardan və tavandan asılır. Cora məclisinin üzvləri icma məsələlərini ana dilində müzakirə edərkən, bir qismi tüstü verir, bir başqası da yuxudur. Alacakaranlıqda Cora və İspan dillərində mədəniyyətlərini və təbiətlərini qorumaqda maraqlı olduqlarını bildirən bir məktubu oxudular, bu məktub 1 yanvarda yeni qubernator vəzifəyə başladığı zaman güc yeniləmə mərasimində oxunmalıdır. və vəzifələri bir il davam edəcək olan on iki lider.
Mərasimlər musiqi və rəqs müşayiəti ilə bir neçə gün və gecə uzadıla bilər. Güclərin dəyişməsi ilə əlaqəli onlardan ikisinə şahid ola bildik: bir neçə atlı atının ritualı və 12 yaşındakı bir qızın La Malinche rolunu oynadığı muncuqdan maskalı kişilərin rəqsi. Digər bir vacib festival, Passionun rənglərə boyanan yarı çılpaq bədənlərlə təmsil olunduğu Müqəddəs Həftədir. Qəsəbədə Corasların dinc bir şəkildə yaşadığı Huichol hinduları və bir çox mestizo ailəsi var.
Kilsə Katolikdir, baxmayaraq ki, çoxəsrlik ənənələrin bir senkretizmi var. Keşişin fiquru qeyri-adi olsa da, insanlar ibadət etmək üçün ibadət etmək və bayramlar zamanı müxtəlif ritual rəqsləri oynamaq üçün məbədə daxil olurlar. İsa Məsihin və müqəddəslərin rəqəmləri qarşısında kiçik təkliflər qoyurlar, məsələn: kağız çiçəklər, kiçik tamales, qaraqabaqlı qablar və pambıq lopa.
Xüsusi bir şey, digər yerlərdən fərqli olaraq, burada quru və sərt olan və gil sobada bişirilən tamalalardır.
Körpəlikdən yetkinlikə qədər Koreya qadınları və kişiləri üçün geyim çox fərqlidir. Bənövşəyi və isti çəhrayı rənglərin üstünlük təşkil etdiyi ayaq biləyi ətəkləri və qarışıq bluzlar geyinirlər. Kişilər isə əksinə bir çoxunun “o biri tərəfə” işə getmələri və eyni zamanda, cins, çəkmə və kovboy şapkası ilə kovboy üslubunda geyindikləri üçün paltarlarını modernləşdirdilər. dollar gətirirlər, mal və Amerika gömrüklərini də idxal edirlər. Meksikanın digər bölgələrində olduğu kimi, burada da yerli kostyumları və digər ənənələri ən yaxşı qoruyan qadınlardır. Ancaq demək olar ki, bütün kişilər parlaq rəngli pambıq cora çantaları taxırlar. Çox azı hələ də yarım kürə tacı olan orijinal düz kətanlı şapka saxlayır.
Məkanın kiçik oteli, avtomobil akkumulyatorunun köməyi ilə işıqlandırılan plitələrlə örtülmüş bir evi, eyni yerdə digər müəssisələri işlədən Bertha Sánchez adlı hiperaktiv bir mestizo qadın idarə edir: restoran, mebel mağazası, əl işləri mağazası və fotoqrafiya. Boş vaxtlarında uşaqlara katexizm dərsləri verir.
Son vaxtlara qədər qəsəbə sivilizasiyadan uzaq idi, lakin indi irəlilədikcə görünüşü dəyişdi, çünki gözəl daş, kərpic və çini evlər blok evlər və düz sement plitələrlə əvəzlənməyə başladı. Hökumət tərəfindən tikilən binalarda - məktəb, klinika, kitabxana və meriya - orijinal mühitə hörmət yoxdur.
Yerli əhalinin əksəriyyəti açıq-aşkar kənar şəxslərin iştirakı ilə maraqlanır və hətta narahat olsa da, bura keçmişə qayıtmağın sirrinin hiss olunduğu bir yerdir.
İsa Mariyanın yanına getsən
Oraya çatmağın iki yolu var: yarım saat və ya 40 dəqiqə uçan təyyarə ilə - sırasıyla Tepic və ya Santiago Ixcuintla'dan ayrılmasından asılı olaraq - ya da paytaxtın şimal-şərqinə səkkiz saat çəkən torpaq yolu ilə. dövlət, lakin az təhlükəsizliklə.
Təyyarə səfərinin dəqiq bir cədvəli, tarixi və dönüş yeri yoxdur, çünki bu Santiago və ya Tepic ola bilər.
