Michoacán əyalətindəki Angahuan qəsəbəsi, bütün ətraf mühiti bürüyən təzə kəsilmiş ağacın qoxusu ilə təəccübləndirir. Buranın mənzərəli mənzərəsi və adətləri Paricutín vulkanına qonşu olan bu əraziyə istənilən turu heyranedici edir.
Angahuan "yerin ortasında" mənasını verir və əsasən Purpecha imperatorluğunun ənənələrini və dəyərlərini İspanlıqdan əvvəl miras qalan yerli bir əhaliyə malikdir. Fəthdən xeyli əvvəl qurulmuş və müjdələşmə XVI əsrdə keşişlər Juan de San Miguel və Vasco de Quiroga tərəfindən həyata keçirilmişdir.
Ənənə və festivallarında yerli sakinlərin İspanlarla birləşməsinin nəticəsi olan həssaslıq və humanizm mühitini yaşatması ölkəmizin tipik kiçik şəhərlərindən biridir. Bu bölgədən qadınların arxa dəzgahlarında toxuduqları çox rəngli şallar heyran olur, lakin hər şeydən əvvəl tövlə evləri kəndlilərin illərdir istifadə etdikləri və zamanla Respublikanın digər bölgələrinə ixrac edildiyi tipik evlər çox məşhurdur. .
Bu qədər coşğun təbiətlə əhatə olunmuş bu sərt taxta evlərin mənzərənin özündən çıxdığına inanmaq olar; meşələrin çox olduğu yerlərdə evlərin ağacdan tikilməsi məntiqlidir. Bu tip məşhur tikinti ilə əlaqədar ən maraqlı şey, nəsildən-nəslə miras qalan şifahi ənənə sayəsində qorunan texnika və istifadə olunan materialdır.
Paracho, Nahuatzen, Turícuaro və Pichátaro kimi Sierra Tarasca yaxınlığında tipik olan anbar ev otağı və taxıl yığmaq üçün istifadə olunur. Əsasən şamdan hazırlanmış, itburnu, bitkilərin zənginliyi ilə xarakterizə olunur, qapılarda, pəncərələrdə və eyvanlarda görünə bilən bir cəhətdir, hamısı yüksək dərəcədə bəzədilib; anonim sənətkarların evlərinin fasadlarında həkk etdikləri bir fantaziya dünyası ilə çox işlənmiş çoxsaylı motivlər və şüalarla işlənmiş sütunlar var. Materialları təbii vəziyyətdə saxlayaraq, ağacın rəngləri ətraf mühitin tonlarına uyğun gəlir.
Anbarlar dırnaqları istifadə etmədən güclü taxta bloklarla ustalıqla birləşdirilmiş qalın taxtalardan əmələ gəlir. Damları estakadadır, üstü üstə açılanlar geniş portallar təşkil edir. Zavod ümumiyyətlə kvadrat şəklindədir və yüksəkliklərdə yalnız bir qapı, bəzən də bir pəncərə var.
Şamdan əlavə, palıd kimi digər sərt meşələrdən də istifadə olunur. Bu, dolunayda daha uzun müddət davam etməsi üçün kəsilir, sonra ən böyük düşməni olan güvə ona girməməsi üçün müalicə olunur. Əvvəllər ağaclar manuel bir mişarla, hətta bir balta ilə kəsilirdi və hər birindən yalnız 10 metr uzunluğa qədər (əsasən mərkəzdən) bir taxta istifadə olunurdu. Bu vəziyyət artan əsas xammal çatışmazlığı səbəbindən dəyişdi.
Anbarlar ixtisaslaşmış dülgərlər tərəfindən istehsal olunur, lakin dostların və qohumların əlləri gələcək sahiblərinin səyləri ilə həmrəylik göstərir. Ənənəyə görə, kişi inşaatdan cavabdehdir və qadın yalnız sobanı bitirməlidir. Bu praktika atadan oğula ötürüldü və hamısı taxta oymağı və kobudluğu öyrəndilər. Ailənin böyüməsinə baxmayaraq, tikinti xüsusiyyətlərinə görə ev əvvəlki ölçüsünü qoruyub saxlayacaq: yemək yuduğunuz, dua etdiyiniz və taxıl yığdığınız unikal məkan. Qarğıdalı tapangoda qurudulur, bu da ailənin ən kiçik hissəsi üçün yataq otağı rolunu oynaya bilər.
Anbar iki əsas otaqdan ibarətdir: tapanqolu yataq otağı və mətbəx, işləkləri və müxtəlif şənliklərini qeyd etdikləri daxili veranda ilə bir-birindən ayrılmış başqa bir kiçik taxta daxma. Taxta quruluşu zərif massivlərlə birləşdirən iki səviyyəli tövlələr də mövcuddur.
Ümumi bir qayda olaraq, mebel az və elementardır: gecə çarpayılar, paltar asmaq üçün köşelerdəki iplər, bir magistral və ailə qurbangahı, evdəki fəxri yer kimi yayılmış haddelenmiş duffel çantalar. Qurbangahın arxasında yaşayan və ölən qohumların fotoları dini izlərlə qarışdırılır. Bu tip mənzil kəndə ya da daxili verandaya açılır.
Ev bütün ailənin kimliyini təcəssüm etdirir. Ənənələrinə uyğun olaraq, yeni doğulmuş uşaqların plasentaları ata babaları ilə birlikdə ocağın altında dəfn olunur. Bura yaşayış mərkəzidir, ruziyə minnətdar olmaq üçün bir yerdir. Burada masalar, stullar yerləşdirilib və divarlarda gündəlik istifadə olunan bütün qablar və qablar asılıb. Yataq otağı tavan şüalarının çərçivəsinin dayandığı çatı düzəltmək üçün taxta bir panellə örtülmüşdür. Anbarın yuxarı hissəsinə çatmaq üçün bu tavanda bir çuxur qalmışdır.
Bu tip evləri qurarkən ən çətin tərəf çini ilə örtülmüş damdır, plitələr yerinə istifadə olunan yüngül materialdır. Qurulması üçün ağac gövdələrinin mərkəzindən götürülmüş seqmentlərdən istifadə olunur. Bu nazik köknar və ya köknar ağacı təbii olaraq bir-birinə toxunur; yağışın yağmasına imkan verir və isti havada əyilir və sallanmır. Bütün prosesin mürəkkəbliyi səbəbindən Sierra Tarasca tarlalarında bu tip çatı tapmaq getdikcə çətinləşir.
Dam, yan şüaları alacaq silsilənin qoyulduğu timpanumlarla başlayır. Bunlar cəmi iki gündə yığmaq və sökmək üçün dəqiq bir montajı yerinə yetirmək üçün böyük bacarıq tələb edən bir dülgərlik işi olan zona tərəfindən əmələ gələn bütün damı dəstəkləyəcəkdir.
Zərif dülgərlik işi bitdikdən sonra bütün ev artıq nəmdən və güvələrdən qoruyan xüsusi laklarla su yalıtılır. Şəfa işi yaxşı idisə, bir anbar 200 ilə qədər davam edə bilər.
Şam qoxulu bu kimi evlərdə Angahuan xalqı əsrlər boyu xəyallarını və səhv hadisələrini toxudu. Anbar onların məbədi, gündəlik işlərini apardıqları müqəddəs yer və təbiətlə uyğun olaraq yaşadıqları yerdir.
ANGAHUANA GƏLSƏN
Morelia'dan Uruapan istiqamətində 14 saylı magistral yoldan çıxa bilərsiniz. Oraya çatdıqdan sonra Parachoya gedən 37 nömrəli avtomobil yolundan və Capácuaroya çatmadan təxminən 18 km məsafədə, Angahuan (20 kilometr) tərəfə sağa dönün. Orada bütün xidmətləri tapa bilərsiniz və Paricutín vulkanının möhtəşəm mənzərələrindən zövq ala bilərsiniz; yerli xalq özləri sizə rəhbərlik edə bilər.
