Bu əsrin ən böyük Meksika rəssamlarından biri olmasına baxmayaraq, Zárraga, ömrünün yarısından çoxunu xaricdə - təxminən qırx ili Avropada - əsasən Fransada keçirdiyinə görə Meksikada az tanınır.
Ángel Zárraga, 16 Avqust 1886-cı ildə Durango şəhərində anadan olub və gənc ikən San Carlos Akademiyasında qeydiyyatdan keçdi, burada möhkəm dostluq qurduğu Diego Rivera ilə tanış oldu. Müəllimləri Santiago Rebull, José María Velasco və Julio Ruelasdır.
18 yaşında - 1904-cü ildə - Parisdə qalmağa başladı və Renuvr, Gauguin, Degas üçün minnətdarlığını bildirsə də, özünü impressionizm və yeni cərəyanların yaratdığı qarışıqlıqdan qoruyaraq Luvr Muzeyinin klassik kolleksiyasına sığındı. və Sezanne.
Parisdəki Gözəl Sənətlər Məktəbində öyrədilənlərlə çox razılaşmadığı üçün Brüssel Kral Akademiyasında təhsil almağa qərar verdi və daha sonra onun üçün bir müasirliyi təmsil edən İspaniyada (Toledo, Segovia, Zamarramala və Illescas) yerləşdi. az aqressiv. Bu torpaqlarda ilk müəllimi, beş əsərindən ikisinin mükafatlandırıldığı və dərhal satıldığı Madriddəki Prado Muzeyindəki bir qrup nümayişinə qatılmasına kömək edən Joaquín Sorolla'dır.
1906-cı ildir və Meksikada Justo Sierra - Xalq Təlimi və Təsviri Sənətlər katibi - Porfirio Díaz'dan Zárraga'ya Avropada rəssamlıq işlərini təşviq etmək üçün ayda 350 frank verəcək. Sənətçi iki ilini İtaliyada (Toskana və Umbria) keçirir və Florensiyada və Venesiyada sərgilər keçirir. Salon d'Automne-də ilk dəfə əsərini təqdim etmək üçün 1911-ci ildə Parisə qayıtdı; İki rəsm əsəri - La Dádiva və San Sebastián - böyük bir təqdirə layiqdir. Bir müddət Zárraga kubizmin təsiri altına düşməsinə icazə verdi və daha sonra özünü idman mövzusunu çəkməyə həsr etdi. Koşucuların hərəkəti, disk atanların tarazlığı, üzgüçülərin plastisiyası və s.
1917-1918-ci illər arasında Parisdəki Antuan Teatrında oynanan Şekspirin "Antony və Kleopatra" dramının səhnə dekorasiyalarını çəkdi. Bu bəzəklər rəssamın divar rəsmlərinə başlamaq üçün ilk cəhdləri kimi qəbul edilə bilər.
Sonradan, bir neçə il özünü Versalın yaxınlığındakı Chevreuse’dəki Vert-Coeur qalasının, pilləkəni, ailə otağını, dəhlizini, kitabxananı və natiqliyi bəzədiyi divar rəsmlərinin - fresk və enkaustik rəsmlərinə həsr etdi. Məhz bu zaman José Vasconcelos onu ən mühüm ictimai binaların divarlarını bəzəyərək Meksika muralizmində iştirak etməyə çağırdı, lakin Zárraga bu qaladakı işini bitirmədiyi üçün imtina etdi.
Bununla birlikdə, Fransada geniş bir divar işi inkişaf etdirməyə başlayır.
1924-cü ildə Parisə yaxın Suresnesdəki La Salette Xanımımızın ilk kilsəsini bəzədi. Əsas qurbangah və tərəflər üçün kubizmin bəzi rəsmi mənbələrindən istifadə etdiyi gözəl kompozisiyalar hazırlayır (təəssüf ki, bu əsərlər indi yoxdur).
1926-1927-ci illər arasında mühəndis Alberto J. Pani tərəfindən sifariş edilən Parisdəki o zamankı Meksika Legasyonunun on səkkiz lövhəsini boyadı. Bu lövhələr ətrafı bir neçə onilliklər ərzində bəzəyir, lakin daha sonra bir zirzəmidə pis şəkildə atılır və yenidən kəşf edildikdə onsuz da son dərəcə xarab olurlar. Xoşbəxtlikdən, illər sonra Meksikaya göndərilir, burada bərpa olunur və hətta xalqa məruz qalırlar. Onların əksəriyyəti ölkədə qalır, qalanları səfirliyə qaytarılır. Bu lövhələrdən dördünü aşağıda qısaca müzakirə edəcəyik.
On səkkiz əsərin intellektual müəllifinin Zárraga'nın özü və ya onları sifariş edən nazir olduğu bilinmir. Rəsmlər, indi art deco olaraq bilinən anın bədii cərəyanına tamamilə assimilyasiya edilmişdir; mövzu "Meksikanın mənşəyi, böyüməsinin təbii narahatlıqları, Fransa ilə dostluğu və daxili inkişaf və ümumdünya qardaşlıq həsrətləri" ilə əlaqəli alleqorik bir baxışdır.
Bir-birinə sevgi. Quruda bir kürə ətrafında toplanmış və iki diz çökmüş fiqur tərəfindən dəstəklənən və ahəngdar şəkildə mövcud olan bütün irqlərdən bir neçə insan fiqurunu göstərir. Zárraga son dərəcə dindar və dağdakı xütbədən bəri (təxminən iki min il əvvəl) müasir sivilizasiyanın insanın ruhunu xristianlığa qərq etməyə çalışdığını və ən kiçik dozanı belə qoruya bilmədiyini çatdırmağa çalışır. polisə ehtiyacın və siyasi partiyalar, sosial təbəqələr və ya xalqlar arasındakı müharibələrin sübut etdiyi fərqli kodlarda yer alan əxlaqi.
Meksikanın şimal sərhədi. Burada həm qitədə məskunlaşan iki irqin bölmə xətti, həm də Latın Amerikasının şimal sərhədi qeyd edilmişdir. Bir tərəfdə tropiklərin kaktusları və çiçəkləri, digər tərəfində göydələnlər, fabriklər və müasir maddi tərəqqinin bütün yığılmış gücü. Yerli qadın Latın Amerikasının simvoludur; qadının kürəyində və şimala baxması, bir müdafiə jestinə qarşılanma münasibətinə cavab verə bilər.
Bol buynuz. Meksikanın zənginliyi - ehtiraslı və içərisində imtiyazlı və güclü xaricdə olanlar - ölkənin daxili və xarici çətinliklərinin daimi səbəbi olmuşdur. Meksika xəritəsi, onun kornukopiyası və hindlinin daşıdığı bir ağac şəklində bir işıq şüası, doğma torpağın eyni coşğun sərvətinin Meksika xalqının xaç və bütün əzablarının mənşəyi olduğunu ifadə edir.
Cuauhtémoc şəhidliyi. Son Aztek tlacatecuhtli, Cuauhtémoc, hind irqinin enerjisini və stoikliyini simvollaşdırır.
Zárraga, şəkilli işini Fransanın müxtəlif yerlərində davam etdirir və 1930-cu illərdə bu ölkədə divar çəkmək üçün ən çox komissiya alan xarici sənətkar sayılır.
1935-ci ildə Zárraga, Qurtuluş Çapelinin, Guébriante, Haute-Savoie'deki divar kağızlarında ilk dəfə fresk texnikasını istifadə etdi, bunlar parlaq karyerası ilə birlikdə Onur Legionu zabiti təyin edildi.
II Dünya Müharibəsi başlayır və 1940-cı il rəssam üçün çox çətin bir ildir, lakin 2 iyun - Parisin böyük bombardman edildiyi tarix - son dərəcə qayğısız Zárraga, Paris Universitetinin tələbə kapellasında freskləri çəkməyə davam edir. "Bu, cəsarət üçün deyil, biz Meksikalıların yaşadığı bu fatalizm üçün idi."
İşləri onu dünyanı sarsıdan hadisələrdən kənarda qoymur. Paris Radiosu vasitəsi ilə Latın Amerikasında anti-Nazi şüurunun oyanmasına həsr olunmuş bir sıra proqramlara rəhbərlik edir. Siyasətdən uzaq bir sənətkar olmasına baxmayaraq Zárraga dindar bir katolik idi və rəsm çəkməklə yanaşı bədii mövzularda şeirlər, salnamələr və dərin yazılar yazdı.
1941-ci ilin əvvəllərində Meksika hökumətinin kömək etdiyi Zrraga, arvadı və kiçik qızı ilə birlikdə ölkəmizə qayıtdı. Gəldikdən sonra Meksikadakı muralistlərin mənasını və işini tanımır. Durango rəssamının səhv məlumatları, inqilabdan sonrakı Meksikanı bilməməsindən qaynaqlanır. Yalnız xatirələri Porfiriya dövrünün fransızlaşması və avropalaşması ilə batmışdı.
Meksikada, paytaxtda yerləşdi, dərs verdiyi bir studiya qurdu, bəzi portretlər çəkdi və memar Mario Pani'nin tapşırığı ilə 1942-ci ildə Guardiola binasının Bankirlər Klubu otaqlarında bir divar rəsminə başladı. Sənətçi sərvət mövzusu olaraq seçir.
Abbot Laboratories-də bir fresk də etdi və 1943-cü ildə Monterrey Katedralində daha böyük işlərinə başladı.
Ölümündən bir müddət əvvəl rəssam Meksika Kitabxanasındakı dörd fresk üzərində işləyirdi: İnşa etmək İradəsi, Anlaşmanın Zəfəri, İnsan Bədəni və Xəyal, ancaq yalnız birincisini bitirdi.
Ángel Zárraga, 22 sentyabr 1946-cı ildə, 60 yaşında ağciyər ödemindən öldü. Bu səbəbdən Salvador Novo Xəbərdə yazır: “Gəlişində bəzədiyi səviyyə ilə nisbətdə daha böyük bir Avropa nüfuzu ilə məsh edildi. Diego Rivera ən erkən ... ancaq vətəninə qayıtdığı tarixdə vətəni artıq adi insanlar arasında olanları Rivera məktəbi tərəfindən qəbul edilməsinə və realist, akademik rəsmlərə məğlub olmuşdu. Ángel Zárraga tərəfindən qəribə, mübahisəli idi ... Milliyyətçiliyi bir Saturnino Herranı, bir Ramos Martines'i düşündürən, daha da klassik bir sənətkarlığa doğru kamilləşən və ya inkişaf etmiş bir Meksikalı rəssam idi ... Geri qayıtdıqdan sonra kök saldığı modaya heç bir güzəşt etmədi. onun ölkəsi ".
Bu məqalənin yazılması üçün əsas məlumat mənbələri aşağıdakılardır: Sərhədsiz bir dünya həsrətidir. Ángel Zárraga, Parisdəki Meksika Legionunda, María Luisa López Vieyra, Milli İncəsənət Muzeyi və Ángel Zárraga. Alleqoriya və millətçilik arasında, Xarici İşlər Nazirliyi Elisa García-Barraganın mətnləri.
