"Comadre, mən öləndə gilimdən bir qab düzəldin. Charro'nun öpüşləri dodaqlarınıza yapışsa, bebaya susamısınızsa"
Ən əsl Meksika ənənələrindən biri olan charrería, milli mədəniyyətin bir hissəsidir. Heyvandarlıq və ferma tapşırıqları ilə inkişaf etdirildi, ilk charroslar kəndçilər və qulluqçuları idi. Tarixi yavaş-yavaş hindlilərin və metizlərin atlara yaxınlaşdıqları və mədəniyyətlərinə uyğun olmayan bir çox başqa elementləri əldə etdiklərini asanlıqla göstərdikləri zaman başlayır.
Hintlilər və metizolar qadağan olunduğundan atın istifadəsi yalnız İspanlara icazə verildi; sonuncular kralların nəslindən olsalar da, ölüm ağrısı ilə cəngavər ola bilməzdilər. Ancaq vaxt keçdikcə, hətta Avropada da binici olaraq tanındılar.
Atı İspaniyalılar xüsusi bir şəkildə inkişaf etdirə biləcəyi Antillərdən gətirdi. Əvvəlcə onun tərbiyəsi İspan və Creole ilə məhdudlaşdı; Lakin, hər halda, hindlilər və metizolar bütün heyvanların qayğısına qalmalı idilər və atlar azad olduqları üçün, idarə edə bildikləri iplə lasso, gəzmək, ram etmək və s. Lazım bildilər. vəhşi heyvanlar və Viceroy Antonio de Mendoza, hinduların torpağı müdafiə etməli və mal-qaraya qulluq etməli olduqları üçün hindlilərə minməyə icazə vermək məcburiyyətində qaldı.
Charro kostyumu, əvvəlki nəsillər arasında, həqiqətən fövqəladə geyimlər, xüsusən də təmtəraqlı, gümüş və qızıl bəzəkli paltarlar tikən İspan atlılarının geyimlərinə sahibdir. Bəzi tarixçilərə görə, onun əsas mənşəyi İspaniyanın Salamanca kostyumundadır, buna da “charro” deyilirdi.
Çarrolar həm mübarizələrdə, həm də sülhün qorunmasında Meksikadakı bir çox tarixi anlarda xüsusi iştirak etmiş və göstərdikləri döyüşlər sayəsində rəqəmlərini möhkəmləndirmişlər. Beləliklə, Qurtuluş Müharibəsi dövründə güclü şəkildə dəstəkləndilər və “cılız oğlanlar” kimi tanındılar; Bajíoda royalistləri lasso etmək üçün istifadə etdikləri iplə işləməkdə şücaəti ilə də seçilirdilər.
Əhəmiyyətli bir qrup, San Luis Potosidəki Bocas ranchının sahibi "usta" Juan Nepomuceno Oviedo ilə birlikdə Puente de Calderón döyüşündə və bu arada Cuautla yerində döyüşən "tamarindos" idi. Oviedo öldü.
Charro geyimləri ilə tanınan digər bir xarakter Don Pedro Nava idi. Paltarları gümüş düymələri olan mavi bir parça qolbağından və qızıl küləklərlə işlənmiş ipək qurşaqdan, gümüşü tüylü maral dərisindən hazırlanmış pambıqdan, kovboy çəkmələrindən və göyərmiş polad qollardan ibarət idi.
Maximiliano, şübhəsiz ki, charro kostyumunun ən yaxşı təbliğçilərindən biri idi, baxmayaraq ki, bu günə qədər qorunub saxlanılan orijinalda bəzi islahatlar etdi. Qısa, bəzəksiz gödəkçə və gümüş düyməli dar şalvarı üstün tutdu; geyimini tamamlayan papaq, eyni materialın şalının yanında gümüşü hörülmüş ütülü ağız ilə idi. Səyahətlərində imperatoru "atlılar" müşayiət edirdi. Bütün izdiham böyük qürur hissi ilə paltarlarını geydi.
Sarapes və jorongo da hazırlanmışdı, müdirlər üçün qara və ağ rəngli jarqon şalvar, fəhlələr üçün də qırmızı və qara, habelə gödəkçələr, bluzkalar və dəri şalvarlar.
Qadınlar atalarının, qardaşlarının və sevgililərinin köynəklərini sevdikləri paltarları tikdikləri eyni incəliklə naxışlayırdılar. Beləliklə, kostyumun qalan hissəsi ilə uyğunlaşan papaqlara fərqli tikmələr əlavə edildi: çiçəklərin, qartalların, bayquşların, ilanların və s.-lərin, sahibinin zövqünə və imkanlarına görə gümüş və ya qızıl rəngdə.
Bu paltarın çox vacib iki mərhələsi var: Maximilianın dövrünə uyğun olan və daha sonra ortaya çıxan və bu günə qədər davam edən, xüsusilə şapka ilə bağlı bəzi dəyişikliklərlə.
Müxtəlif növ kostyumlar var: yarış üçün ən çox yayılmış olan iş üçün; daha bəzəkli və yarışlarda istifadə olunan yarım qala; atda istifadə oluna bilsə də, tapşırıqların icrası üçün istifadə olunmayan qala paltar; istifadəsi gala bənzəyən grand gala'nın, etiketdən daha az olmasına baxmayaraq daha formaldır. Nəhayət, ədəb və ya mərasim üçün ən zərif olan və çox xüsusi hallarda istifadə edilən, lakin heç vaxt atın üstündə olmayan biri var.
Charro kostyumu heç bir şəkildə geyinə bilməz: ənənəni qorumaq istəyənlər tərəfindən diqqətlə riayət olunan xüsusi geyim qaydaları var.
Məşhur deyimə görə, charro paltarının vacib bir hissəsi "tovuz bası nə vaxt silmir, nə də pis davranır ..." olan ən məşhurları Amozoc, Puebla ... da istehsal olunur. Digər tərəfdən, dəstələr Ərəb və İspan dizaynlarının mirasını yaşatmaqdadır.
At da sahibinin geyiminə uyğun olan qoşqu ilə lüks geyinməli və mal-qara ilə yeni vəzifələr ortaya çıxdıqca yəhər dəyişikliklərə məruz qaldı. Eynilə, anquera, atın budunu örtən və alt hissəsinin ətrafına gözəl deşilmiş meyllər və ya "brinkolar" ilə haşiyələnmiş qalın bir dəri enagüilla kimi olan gualdrapanın nəslindən olan bəzəklər asıldı. Ölkə xalqının "səs-küylü" adlandırdığı "Higas" və "kermes". Bu əlavənin məqsədi qulağı ram etmək və sürətini təyin etməkdir; Təhsilinizə kömək etmək və sizi öküzlərin qırılmasından müdafiə etmək çox faydalıdır.
Charrería’nın necə meydana gəldiyinin sələfi, əhəmiyyətli bir qrup olaraq, “Dragones de la Cuera” adlı bir əsgər dəstəsinin prezidentləri Körfəzdəki Matagorda Körfəzindən Sakramento çayına qədər qoruduğu 18 əsrdə var. Şimali Kaliforniya. 1730-cu ildə Yeni İspaniyanı barbar Hindistan istilalarından qorudular.
Bu əsgərlərin geyimlərindən oxlara davamlı olan və İspanizmdən əvvəlki dövrlərdən bəri eskahipil kimi xidmət edən süet dərisi seçilirdi.
Bu paltarın qolları vardı və dizlərinə çatırdı; içərisinə qoyun dərisi ilə döşənmiş və sinəsinə çarpaz bir dəri kəmər taxılmışdı; bundan əlavə, kralın qolları dəri çantaların üzərində naxışlanmışdı.
Mənbə: Meksika Zamanında # 28 Yanvar / Fevral 1999
