TLAXCALA’DA BIR MÖCÜZƏ, TALAŞ VƏ ÇIÇƏK TURU

Send

Gecə iki idi və Ocotlanın bakirəsi Tlaxcala xalqına pərəstiş etmək üçün yenidən öz yerindən endi. Qızğınlıq küçələrə döndü və saatlarla ləçəklər və dualarla örtülü olacağı ziyarətinə başladı.

Zənglərin əks-sədası doqquz kütlənin birincisini elan etdi. Səhərin ortasında Tlaxkaladakı Barokun ən böyük ifadəsindən zövq almağa başladım: şəhərin mərkəzində, Plaza de la Constitución'a 15 dəqiqəlik bir yürüyüşdə yerləşən Ocotlan Bazilikası.

Kilsə atriumuna çatdıqda, əyalətdəki ən vacib şənliklərin bir hissəsi olan əl istehsalı boyalı yonqar xalıları hazır idi. Mariachis, yüzlərlə insan arasında, Bakirə məbədinə qayıtana qədər dayanmayacaqları mahnılarına başladı.

Tarixi mənbələrə görə qeyd etmə, 1541-ci ildə, Juan Diego Bernardinonun su ilə Zahuapan çayına doğru irəliləməsi, qarşısında təqdim olunan sözlərdən və görünüşdən təəccübləndiyi zaman Bakirə'nin görünməsi ilə başlayır. Niyə bu qədər su daşıdığını soruşduqda, Juan Diego cavab verdi ki, xəstələr üçündür, çünki çiçək xəstəliyi əhalini vurdu. Beləliklə, Bakirə ona şəfa vermək üçün suyu götürməli olduğu yeri deyir.

Əfsanə, təpəyə düşən güclü bir ildırım vurduqdan sonra ocote ağaclarından birində yanğın çıxdığını, söndürüldükdə, Bakirə fiqurunun küldən çıxdığını söyləyir. Beləliklə, görüntü Franciscan keşişlərinin qarşısına, daha sonra isə yürüş halında Müqəddəs Lourensin tapındığı kiçik bir ibadətxanaya gətirildi. Dərhal camaat müqəddəsi endirdi və Bakirəni yeni yuvasına qaldırdı. Sədaqət müqəddəsinin endirildiyindən qəzəblənən müqəddəs, gecəni gözlədi və yenidən yerinə qoydu. Ertəsi gün Bakirə yenidən ayağa qalxdı. Tarix özünü təkrarladı, hətta ata Virgin San Lorenzo qurbangahını əvəz etməsinin qarşısını almaq üçün görüntüyü evinə gətirdi. Hamısı, əməllərin mələklər tərəfindən həyata keçirildiyini və yalnız bu şəkildə müqəddəs Ocotlanın Bakirəsini qəbul etdiyini söylədi.

Bakirə cəngavərləri

Dua etdikdən, ağladıqdan və çiçəklər və ya qurban kəsdikdən sonra, səyahət boyunca Bakirəni daşımaq və qorumaq üçün tapşırılanlar çətin işə hazırlaşırlar. Marciano Padilla bu məqsədlə yaradılan şirkətlərdən birinin bir hissəsidir və bizə izah etdi ki, bir tərəfdən səyahət boyunca qiymətli görüntüyü çiyinlərində daşımaq üçün Andas Daşıyıcılar Cəmiyyəti var; digər tərəfdən isə örtmək və işığın xarab olmasının qarşısını almaq üçün Sociedad del Palio.

Bu festivalın mənası, Bakirə, bəzi digər nöqtələr arasında bir mağaza, bələdiyyə bazarı, xəstəxana, avtovağzal və katedral kimi gündəlik həyatlarında şəhər sakinlərini ziyarət etdikdə formalaşır. Görünüşün baş verdiyi kilsəyə və məkana qayıtmadan əvvəl son nöqtə olan El Pocito, hələ də dibindən su çıxaran insanlar tərəfindən ziyarət edilir.

"Bakirə cəngavərləri" adlananların hazır olduqlarını elan etdikdən sonra, əsasən gənclərdən ibarət olan insan çəpəri, qayıdarkən yoldaşının maneə olmasının qarşısını almaq üçün onu müşayiət etməyi gözlədi. Bu vaxt hava fişəngləri göyə büründü və Bakirəni yola saldı.

Səyahətin sonunda yağış peyda oldu və hamı sədaqətindəki şübhələri aradan qaldıraraq təpəyə batırıldı. Əvvəllər qeyd olunan, suluboya kimi rənglərlə dolu olan yol, müvəffəqiyyətin bitməsindən bir neçə dəqiqə sonra seyreltildi. Ancaq Ocotlán'dan "Bakirə cəngavərləri" nin bazilikaya yorğun qayıtmasına və eyni zamanda başqa bir il bu gözəl şəhər inancını yeniləyəcəyinə dair təklifi bağlamaqdan məmnun qaldı.

Send