Huasteca Veracruz əhalisi olan Chicontepec və Álamo Temapache’də çox qədim adətlər qorunur və xüsusi mistik özünəməxsusluq qorunur.
Qadın geyimləri köklərini itirdi, ancaq şəxsiyyətinin vacib elementlərini qoruyur.
Mesoamerikada qadın geyimləri dünyada misilsiz idi, möhtəşəmliyi ilə Yunan, Roma və ya Misirlə müqayisə oluna bilərdi, bəlkə də daha rəngarəng idi, çünki Kolumbiyadan əvvəlki böyük mədəniyyətlərin konteksti polikromiyada zəngin idi və təsir edən çoxsaylı nüanslara sahib idi. sakinlərinin geyimləri. İspaniyalı fəthçilər, Mesoamerikalı kişi və qadınların fərdi tərzində əks olunan bu rəngarəng mozaikanın ilk xarici şahidləri idi. Aztek imperatorluğu boyunca qadınlar təkəbbürlə dördkünc boyunlu və naxışlı, düz kəsilmiş, uzun və boş, gövdəyə bükülmüş və işlənmiş qurşaqla düzəldilmiş köynəklər və ya ətəklərlə gözəl huipilləri geyirdilər. Totonacapan bölgəsindəki qadınlar, başlarında bir deşiyi olan və sinki, arxa hissəsini və yerli xinkuetin və ya ətəyin bir hissəsini əhatə edən almaz şəklində bir paltar olan ququemel geyinirdilər. Bu geyimlər Kolumbiyadan əvvəl Meksikanın bütün bölgələri tərəfindən bəzi dəyişikliklərlə istifadə edilmiş və incə pambıq parçalarla arxa dəzgahda hazırlanmışdır; şənliklərdə istifadə edilənlər rəngləri və tikmələri ilə seçilir və parçaları böcək, bitki və qabıqlardan alınan təbii boyalarla boyayırdılar.
Ölkəmizin şimal sərhədindən cənub sərhədinə qədər yerli qadınlar geyimlərində və fərdi qulluq aksessuarlarında sıx rənglərə üstünlük verdilər. Boyunbağılar, sırğalar, bilərziklər, dəmir mozaikalar, lentlər və möhtəşəm saç düzümlərini bəzədikləri paltarlarda Nahualar, Totonaclar, Mayalar, Huasteclər arasında ən qədim dövrlərdən bəri çox az sərvət olduğunu göstərir. bu torpaqlarda yaşayan etnik qrupların.
Cuetzalandan bir Tarahumara, Maya və ya Nahua qadını geyinmə tərzi ilə tanındığı kimi, əslən Chicontepecdən olan bir Nahua qadını da tanımaq mümkündür; Paltarları böyük bir İspan təsiri göstərsə də, əsas xüsusiyyəti, Avropanın geyinmə tərzinin əks olunduğu, naxışlarındakı böyük rənglərlə birləşdirilmiş mədəni, çoxsaylı boyunbağı və tumurcuqların, sırğaların istifadəsi olan senkretizmin izidir. yerli adətləri, geyimləri və dili qoruyan qızıl və gümüşdən, lentlərdən və çox rəngli stamenlərdən hazırlanmışdır.
Demək olar ki, 50 yaşdan yuxarı qadınların hamısı onları tanıyan və qürurlandıran bir paltar geyinir, lakin 40 ildən çox davam edə bilməz. Dəyişikliklər artıq son 25 ilə 30 ildə baş verdi; Milli Antropologiya və Tarix İnstitutu (1965) tərəfindən nəşr olunan Teresa Castelló və Carlota Mapelli'nin Meksikadakı yerli kostyum kitabında, Chicontepec qəsəbəsində artıq görünməyən bir kostyumun istifadəsindən bəhs olunur.
İkoto adlanan Avropa kəsmə bluzası yorğandan, pambıqdan və ya poplindən hazırlanır, qısa qolları və ətrafında mavi və ya qırmızı rəngdə iplik toxumuş kiçik bir kvadrat boyunbağı var, iki növdə hazırlanır: biri iki zolaqlı (biri qabaqda) , büstün hündürlüyündə və arxadan bir başqası), hər ikisi itenkoayo tlapoali adlanan çarpaz tikişdə, kechtlamitl adlanan iynəyə bənzər bir üst hissədə üç barmağı geniş, çox parlaq rəngli kiçik həndəsi və ya çiçək təsvirləri var; Bu parça öndən aşağı hissəyə kiçik qırışlar və ya xolochtiklə bağlanır, geniş və dalğalı formada tamamlanır; digər koftanın üst hissəsində kvadrat şəkilli parça olması, həm qollarında, həm önündə, həm də heyvan şəkillərini, çiçəklərini və ya meyvələrini əks etdirən ixketla tlapoali adlı çarpaz tikmə ilə bəzədilməsi ilə xarakterizə olunur. bir çox rəng və alt hissəni əvvəlki ilə eyni şəkildə birləşdirir; hər iki növ bluza ətəyin qabağına yapışdırılır və arxa boşdur.
Hər qadının zövqünə və alıcılıq qabiliyyətinə görə ətək ayaq biləyinə çatır və belinə yapışmasına imkan yaradan dartılmış bir kəmər var; orta hissədə krujeva bəzəkləri və ikuetlatso adlanan 5 sm müxtəlif rəngli lentlər vardır; 4 və ya 5 tuck və ya tlapopostektli, kənarına eyni parçadan bir zolaqla, lakin davamlılığını pozan itenola adlı kıvrımlarla qoyulur; Dizin altına çatan və qadınlar tərəfindən çox bəyənilən İskoç tipli polyester kumaşdan hazırlanmış ətəyin üstünə bel önlüyü və ya iixpantsaja taxılır.
Bu tərzdə geyinənlərin çoxu çəngəl və ya iynə tikmə ilə üstlərini toxuyur, ətəklərini tikir və ya maşınla tikdirir. Qədim arxa dəzgah unudulub və nadir hallarda istisna olmaqla, ənənəvi toy mərasimlərində hədiyyə olaraq yüksək qiymətləndirilən pambıq salfet hazırlayan 70 yaşdan yuxarı qadınlar tərəfindən istifadə olunur. Hələ də mövcud olan dəzgahlar evin qapısının bir ucuna, digəri isə onu işləyən şəxsin belinə, kuitlapamitl vasitəsi ilə mecapal olaraq qalır. Toxucular bəzən kolları becərirlər və iki hissədən ibarət olan öz mili və ya malakatlını hazırlayaraq pambıq sapı hazırlamaq prosesini həyata keçirirlər: təxminən 30 sm bir çubuq və içərisinə yivlənmiş yarımkürəvi gil parçası. yuvarlaq hissəsi aşağı, əks çəki kimi. Tam mil kiçik bir konteynerə və ya chaualkaxitl-ə qoyulur. Dəzgah müxtəlif funksiyaları olan boş ağac hissələrindən ibarətdir.
Chicontepecdə normal bir gündə, qadınların gündəlik fəaliyyəti metatda qarğıdalı üyütmə səsləri eşidildiyi zaman ilk günəş alovlarının ortaya çıxması ilə başlayır. Digər qadınlar quyulardan su daşıyır və fürsətdən istifadə edərək çimmək və paltar yuyarkən, digərləri bulaqlar sahəsində eyni işi həyata keçirirlər. İspanlardan əvvəl istifadə olunduğu kimi, paltarla dolu bir balaca oğlan və ya başında su olan bir vedrə götürərək yamacın dikliyinə baxmayaraq böyük tarazlıqda saxladıqları üçün ayaqyalın gəzərək daxmalarına qayıdırlar. hər hansı bir damla tökülsün.
Bölgədə bir çox qədim mərasimlər qeyd olunur, bunlar arasında: tlamana və ya həssas qarğıdalı təqdimatı və iki gəncin evlənməyə qərar verdikləri zaman həyata keçirilən sözdə tlakakauaz. Sonra bəy qızın valideynlərinə çox hədiyyə gətirir. Bu ziyarətlər zamanı qadın ən yaxşı paltarını geyir və saçlarını saçın ucundan təxminən səkkiz düym uzanan müxtəlif rəngli dar lentlərlə hörür; boyun içi boş şüşə boncuklardan və ya digər parlaq rəngli materialdan, medallardan, sikkələrdən düzəldilmiş bir çox kolye ilə örtülmüşdür; “Cerro” qəsəbəsində oyulmuş, yarım ay şəklində qızıl və ya gümüş sırğalar taxır. Bütün bunlar qədim zamanların əzəmətini xatırladan, Meksikanın yerli ruhunda hələ də mövcud olan, həmişə göz qamaşdırıcı rəngləri, bəzək əşyaları, zinət əşyaları və geyiminin açıqlığını qiymətləndirən.
CHICONTEPEC-ə GƏLSƏN
Yola gedin. Tulancingo, Huauchinango, Xicotepec de Juárez və Poza Rica'dan keçən 130. Tihuatlán qəsəbəsində, Álamo Temapache adlı bələdiyyə kreslosundan keçən yolu götürün və təxminən 3 km məsafədə Lomas de Vinazco, Llano de şəhərlərini keçdikdən sonra gəldiyiniz Ixhuatlán de Madero və Chicontepecə doğru sapma tapacaqsınız. Ortada, Colatlán və Benito Juárez. Uzunluğu təxminən 380 km-dir və bütün xidmətlər mövcuddur.
Mənbə: Naməlum Meksika No. 300 / Fevral 2002
