Şübhəsiz ki, Meksika müstəmləkə memarlığının ən yaxşısı məşhur həssaslıq aləmində tapılmışdır. Təsvir çox dəqiq və nəticəsi də belədir: "Müqəddəs yerin ucaldığı təpəyə yaxınlaşdığımız üçün mavi göyə sancanlar kimi mıxlanmış iki qüllənin yanındakı bu böyük fasaddan daha cəlbedici, daha təsirli bir şey yoxdur". .
Şübhəsiz ki, Meksika müstəmləkə memarlığının ən yaxşısı məşhur həssaslıq aləmində tapılmışdır. 1948-ci ildə sənət tarixçisi Manuel Toussaint Ocotlán kilsəsi haqqında yazırdı: “Fasad məşhur sənət əsərinə bənzəyir ... Texniki cəhətdən mükəmməl deyil: bu heykəllər, heykəllər daşla oyulmuş deyil, əllə, buna hörgü deyilir. Təsvir çox dəqiq və nəticəsi də belədir: "Müqəddəs yerin ucaldığı təpəyə yaxınlaşdığımız üçün mavi göyə sancanlar kimi mıxlanmış iki qüllənin yanındakı bu böyük fasaddan daha cəlbedici, daha təsirli bir şey yoxdur". .
İki və ya üç ən müvəffəqiyyətli Meksika müstəmləkə binasından biri olan Ocotlán məbədinin vizyonu nəticəsində meydana gələn təsiri mükəmməl şəkildə ötürən əvvəlki görüntüyü yaxşılaşdırmaq çətindir; və burada yalnız məşhur həssaslığın deyil, nisbət və təzadların lütfü sayəsində fövqəladə bir memarlıq incəltməsinin nümunəsi olduğunu söyləmək lazımdır: zəng qüllələrinin parlaq ağ səthi və fasad, zəminlərin hamar qırmızı gilinə qarşı zövqlə ziddiyyət təşkil edir. qüllələr. Görkəmli bucaqları olan zəng qüllələri əsasları aşır və sanki Tlaxcala səmasının canlı mavi rəngində üzür. Bu incə qüllələr bizə doğru irəliləyən bərk qırmızı alt hissələrindən (kiçik altıbucaqlı hissələrdən) çıxan yarı silindrlər arasında meydana çıxan dinamik ziddiyyət və məkrəklik səbəbindən Meksikada məkan barokunun (və yalnız bəzək deyil) misilsiz bir nümunəsidir. çəkisini azaldan və uzaqlaşdıran ağ, hava zəng qüllələrinin hər üzündən. Nəhəng bir qabığın üstündəki fasadın özü, ev şəraitində və heykəllərdə o qədər dərindən düşünülmüş bir konkav məkan təklif edir ki, artıq burada yalnız bir rahatlıqdan deyil, Barokun ikiqat yaxınlaşma hərəkətindən və məsafədən danışa bilərik.
Buradakı heç bir şey bu qədər Meksika kilsəsinin kütləvi və ağır ağırlığını xatırladır: Ocotlanda hər şey yüksəliş, yüngüllük, işıq, sevinc və hərəkətdir, sanki müəllif bu fikirləri memarlıq yolu ilə, Bakının timsalında yerləşdirilən Bakirə obrazında çatdırmaq istəyir. çox orijinal bir şəkildə, bir yerdə deyil, fasadın mərkəzinə açılan xorun böyük ulduzlu pəncərəsinin dəliyində. 18-ci əsrin ikinci yarısından bu şah əsərinin müəllifi adsız qalır, ancaq Tlaxcala və Puebla bölgəsinə xas olan, heykəl, ağ minaatan və üzlük istifadə kimi memarlıq xüsusiyyətlərinə diqqət yetirmək mümkündür. bişmiş gil parçaları.
Məbədin içərisi 1670-ci ildə başlamış daha erkən tarixə qoyulmuşdur. Möhtəşəm qızıl presbiyeriya, qabığın üstündəki mənzərəli bir çərçivədən görünə bilən, teatr şəklində düşünülmüş burada fərqlənir. Bakirə şəkli fasadın görünüşünə bənzər bir açılışda oturur və soyunma otağının arxasında, görüntünün məzar əşyalarını saxlamağa və onu geyindirməyə xidmət edir. Səkkizguşəli plana sahib olan bu məkan, 1720-ci ildə bitirən Tlaxkaladan olan Francisco Miguelin əsəridir. Günbəzi müqəddəslərin şəkilləri, əyri pilasterlar və Müqəddəs Ruhun göyərçinli bir relyeflə bəzədilmişdir. Soyunma otağının divarlarında Bakirə həyatından bəhs edən rəsmlər var və Juan de Villalobosun 1723-cü ildən bəri əsəridir.
Ocotlán, şübhəsiz ki, müstəmləkə sənətinin ən böyük əsərlərindən biridir.
İNSAN OLSA
Yeni qitənin ilk müjdəçisi olan Franciscans, Tlaxcala'nın yerli sakinlərində Katolik dininə qoşulmaq üçün böyük bir meyl tapdı. Tezliklə, fransızlar dünyəvi ruhanilərin və digər sərəncamların keşişlərinin etirazlarına baxmayaraq, hindlilərin ruhlarına sahib olduqlarını və müqəddəs ayaqları qəbul edib idarə edə biləcəklərinə inandılar. Beləliklə, Yeni İspaniyanın ilk yerli və metizo kahinləri, Fransiskanlar tərəfindən Tlaxkalada təyin edildi.
SAN MIGUEL DEL MILAGRO
İllər əvvəl Tlaxcala vadisini əhatə edən təpələrdən birində San Miguel Arcángel və Satanas arasında ikisindən kimin mantiyasını bölgəyə yayacağını görmək üçün tək bir döyüş olduğu deyilir. Şeytanı təpənin yamaclarından birinə yuvarlayan San Miguel qalib gəldi. 1631-ci ildə Müqəddəs Maykula həsr olunmuş bir zahid və daha sonra çox sayda zəvvarı cəlb edən müqəddəs su quyusunun olduğu bir məbəd tikildi.
Mənbə: Aeroméxico Tips No. 20 Tlaxcala / yay 2001
