7 nömrəli Calle de Melerosda yaşadıq; gecə lampaların alovları ilə yandırılan böyük, nəm bir ev.
7 nömrəli Calle de Melerosda yaşadıq; gecə lampaların alovları ilə yandırılan böyük, nəm bir ev.
Ernestina xala üzünə toz və rouge taxdı və revmatizm səbəbiylə axsayan Nənəmin qolundan tutdu. Ayın əvvəlində hər cümə günortadan sonra saat beşdə La Profesaya çatmaq üçün templərini sürətləndirdilər. Zəng təkidlə xəbərdarlıq etdi: "Mübarək Rabbani ayin təkdir." Bir çox təsbeh təkrar-təkrar dua edildi. Dini vəzifələrindən razı qaldıqda, getdikləri kimi yavaş şəkildə tanış olduqları mühitə qayıtdılar, həmişə küftə qarışdırılmış buxur ətrinə çəkdilər.
"Ruhlara evə qayıtdım." Bu məşhur deyimə əməl edən baba, şokolad verilmədən gəldi; Katedralin və digərləri ilə yanaşı Santa Inés və Jesús María kilsələrinin zəngləri, ruhlar üçün təmizlənmə üçün dua etmək üçün gündəlik "ruhların toxunuşunu" verdiyi anda.
Yeməkdən sonra şəhərin zəif işıqlandırılmış küçələrində gördükləri and içdikləri xəyallar, xəyallar və itirilmiş ruhlar barədə danışıqlara başladıq.
Katedralin köhnə zəngçisi və qonşumuz Eusebio Carpio Olmo, tez-tez “döşək səsləri” nə qədər davam edən danışıqlara qatıldı.
Don Eusebio, ticarəti ilə əlaqədar olaraq gənc yaşlarında öyrəndiyi əfsanələri bizə izah etdi. Düşünürəm ki, "qaz yumruları" verməkdən çox məmnun qaldı.
Kortesiyadan əvvəlki dövrlərdə bürüncdən istifadə məlum deyildi, lakin Avropadakı topların bu ərintiyə əridildiyi hamıya məlumdur. Hernán Cortés, Taxco bölgəsində qalay mədənlərinin tapıldığını öyrəndikdə, coveted metal əldə etmək və bu ərazinin mineral zənginliyi barədə məlumat vermək üçün tədqiqatçılar göndərdi.
Cortés, bürünc topları əritməyi bacardı və daha sonra Fəthi tamamladı və hirsləri bir qədər sakitləşdi, metal daha yumşaq və xeyriyyəçi bir məqsəd güdürdü: inşa edilən yeni məbədlər üçün çoxlu zəng vurmaq.
Uşaq ikən bizə Puebla Katedralindəki kimi bəzi zənglərin mələklər tərəfindən qaldırıldığını söylədilər. Tarixi məlumatlardan daha çox fantaziyanı bəyəndik.
Luis González Obregón'a görə, Mexiko şəhərindəki həyat, Katedral zənglərinin və "kilsələrin çox sayda qülləsinin" səsləndirilməsi ilə idarə olunurdu.
Bir neçə dəfə Don Eusebio ilə Katedral zəng qülləsinə qalxdıq. Bir gün bizə "Doña María" zənginin 24 mart 1654-cü ildə endirildiyini, başqa qülləyə dəyişdirildiyini söylədi. Həmin ayın 29-da daimi quraşdırılmışdır.
"Sözügedən Doña María zəngi 1589-cu ildə San Joseph ilə birlikdə çalındı." Simón və Juan Buenaventura kimi məşhur əriticilər bu zənglərin müəllifləridir.
Don Manuel Toussaint, Meksikanın Müstəmləkə Sənəti adlı kitabında, 1796-cı ildə Meksika Katedralinin zənglərinin siyahısı ilə bir sənəd göndərir: Santa Barbara, Santa María de los Ángeles, Santa María de Guadalupe, Señor San José və San Miguel Arcángel. San Miguel və Señor San Agustín qayçı. Ayrıca San Gregorio, San Rafael, San Juan Bautista y Evangelista, San Pedro və San Pablo.
Eyni mətndə, Hernán Sánchez Parra, Manuel López ve José Contreras kimi məşhur müəlliflərin çan, esquilone, qayçı və treble atdıqları tarixlər qeyd olunur.
Koloniyanın dini əhval-ruhiyyəsini bronzların daşıdıqları adlarda görmək olar: San Pedro və San Pablo, San José, San Paulino Obispo, San Joaquín və Santa Ana, La Purísima, Santiago y Apostol, San Ángel Custodio, Nuestra Señora de La Piedad, Santa María de Guadalupe, Los Santos Ángeles, Jesús və Santo Domingo de Guzman.
“Bir çox tarixi soydaşlar viceregal dövrlərindən xatırlana bilərdi; Ancaq biri qiyam müharibəsi dövründə, Hidalgo, Allende və digər istiqlalçı liderlərin həbsxanası xəbərinin o günün günortadan sonra alındığı 8 Aprel 1811-ci il tarixli "Müqəddəs Bazar ertəsi" günündə məşhur oldu. ; peal kralistləri məmnuniyyətlə doldurdu və qiyamçıların qulağında ikiqat səs çıxdı. "
Başqa bir salnamədə belə deyilir: “Ölənlər üçün kədərli və əzablı fəryad və fəryad idi. Biri, şəxsin ölümü bilinəndə; başqası, kilsələrdən xaç və şamlarla, geyimli və xəyanət edən ruhanilərlə birlikdə mərhumun cəsədini gətirmək üçün kilsələri tərk edərkən; məbədlərə qayıdarkən başqası; və sonuncusu onu atriuma və ya Camposanto-ya basdırmaqla.
Qırxma esquilondan kiçik bir zəngdir və ona "ip" verərək çalınır.
Sözdə ucluqlar qüllələrin tağlarına yerləşdirilmiş yüksək səsli kiçik zənglərdir; aşağı olan böyüklər ilə birlikdə oynandıqda, gözəl bir birləşmə yaradırlar.
Kiçik zənglər, 16-cı əsrdə əriyib, tədricən yoxa çıxan uzunsov bir forma ilə xarakterizə olunur, daha kiçik və daha böyük diametrli olurdu.
XVII əsrdə kiçik zənglər əridildi və təqdis edildikdən sonra "sadiqlərin yaxşı ölməsinə kömək etmək" üçün istifadə edildi.
Dəfələrlə şəhər arxiyepiskopun ölümünü elan edən "boşluq" kədərli toxunuşu ilə oyandı. Sonra pastoral kreslonun boş olduğunu elan etmək üçün əsas zəng 60 dəfə çalındı.
Ciddi ehtiyac olduğu zaman zəlzələ, fırtına, quraqlıq, dolu, daşqınlar və ya "Yaşıl Xaç" ın yürüşü ayrıldıqda, autos-da-fé ərəfəsində çarəyə çatmaq üçün "dua çağırışı" da oldu.
Bürünclər təntənəli Deumpor'u bir canişin və ya imperatorun ad günü, həm də bir toy və ya vəftiz üçün adlandıraraq, liturgik səbəblərdən səsləndi.
1624 və 1692-ci illərdəki xalq qiyamları zamanı, Kral Sarayı və Cabildo Evləri yanarkən oynadılar.
Katedralin zəng qülləsinin zirvəsindən Santa Teresa "La Antigua" günbəzini, Santa Inés məbədini və daha çox La Santísima'yı aydın şəkildə görə bilərik. Vaxt keçməyib; bu binalar onu ağarmış divarları arasında sıxışdırdı. Bəzən içərilərində kilidlənmiş ruhların səslərini və fəryadlarını səsləndirirlər. Köhnə bütün "Keçmiş Yanvar və Fevral" üçün ah çəkir, buna görə geri dönməyəcəklər.
Bu anda zənglər “Angelus” u elan edir ... Ave Maria gratia dolu ... göyərçinlər atriumun üstündən uçub davam edərkən salamlayaraq uçurlar.
Barış qayıdır. Sükut. Köhnə zəng çalanı vəzifəsində öldü. Onsuz həyat eyni deyildi ... Şair haqqında düşündüm:
Əbədi səssiz olsaydılar, havada və göydə nə qədər kədər var idi! Kilsələrdə nə səssizlik! Ölülər arasında nə qədər qəribəlik!
Oğlun yerini alacaq, öyrətdiyi kimi işini görəcək, ölənlərin və izzət pullarını verəcək.
Zil səsi, nənə və baba və şair üçün bir xatirə; axşamdan axşama və axşam yeməyindən axşam yeməyinə qədər ənənələri ağızdan-ağıza çatdıranlar üçün. Yağ alovu ilə yandırılanlar, bizə gecənin səslərini açmağı öyrətdi.
İp çəkən əl üçün duaların sonuncusu. Kiçik bir güclə, ya da tezliklə ayrılacaq olan ruh üçün və hər şeyə baxmayaraq, çağırışı ilə bizə xatırladır: "Mübarək Rabbani ayin təkdir."
Mənbə: Naməlum Meksika No 233 / İyul 1996
