Kodekslər müstəmləkə dövründə İspaniyadan əvvəlki mədəniyyətlərin və xalqların bilikləri üçün əvəzolunmaz şahiddirlər, çünki digərləri ilə birlikdə tarixi faktlar, dini inanclar, elmi inkişaflar, təqvim sistemləri və coğrafi anlayışlar təhvil verilmişdir.
J. Galarzaya görə, “kodekslər Mesoamerikalı yerlilərin bədii konvensiyalarından qaynaqlanan şifrələnmiş görüntünün istifadəsinin əsas sistemi ilə dillərini düzəldən əlyazmalarıdır. Fatihin təqdim etdiyi mədəniyyətə xas olan nifrəti, bir neçəsinin mədəniyyətsizliyi, tarixi hadisələr və heç nəyi bağışlamayan vaxt, saysız-hesabsız piktoqrafik ifadələrin məhv olmasının bəzi səbəbləridir.
Hal-hazırda kodların əksəriyyəti müxtəlif milli və xarici təşkilatlar tərəfindən qorunur və digərləri, şübhəsiz ki, Meksika ərazisində yerləşən müxtəlif icmalarda qorunur. Xoşbəxtlikdən bu qurumların böyük bir hissəsi sənədlərin qorunmasına həsr olunmuşdur. Yanhuitlán Kodeksinin kasıb vəziyyətindən xəbərdar olan Puebla Muxtar Universitetinin (UAP) işi belədir, əməkdaşlıq üçün Mədəni İrsin Bərpası üzrə Milli Koordinasiya (CNRPC-INAH) istədi. Beləliklə, 1993-cü ilin aprel ayında kodeksin bərpası üçün zəruri olan müxtəlif araşdırmalara və araşdırmalara başlandı.
Yanhuitlán, Mixteca Alta'da, Nochistlán ve Tepozcolula arasında yerləşir. Bu qəsəbənin yerləşdiyi bölgə, encomenderos tərəfindən ən abad və gözlənilən bölgələrdən biri idi. Bölgənin görkəmli fəaliyyətləri qızıl çıxarılması, ipəkqurdu yetişdirilməsi və böyük kochineal becərilməsi idi. Mənbələrə görə, Yanhuitlán Kodeksi bu bölgənin 16-cı əsrdə yaşadığı bum dövrünə aiddir. Möhtəşəm tarixi xarakterinə görə, koloniyanın başlanğıcında yerli xalqın və İspanların həyatı ilə əlaqəli ən mühüm hadisələrin qeyd olunduğu Mixtec bölgəsinin salnamələrinin bir hissəsi kimi qəbul edilə bilər.
Sənədin müxtəlif vərəqləri fövqəladə bir keyfiyyət və “[...] incə qarışıq üslubda, hind və İspan” şəkillərini təqdim edir, məsləhətləşilən kitabların müəlliflərini təsdiqləyir. Sənədlərin tarixi və piktoqrafik şərhi ətrafında aparılan araşdırmalar son dərəcə vacibdirsə, təsis materiallarının müəyyənləşdirilməsi, istehsal üsullarının öyrənilməsi və pisləşmənin hərtərəfli qiymətləndirilməsi müvafiq bərpa proseslərini müəyyənləşdirmək üçün vacibdir. orijinal elementlərə hörmət edərək hər bir konkret hala.
Yanhuitlán Kodeksini aldıqdan sonra özümüzü dəri qovluqla bağlanmış bir sənədin qarşısında görürük, plitələri, ümumilikdə on ikisi hər iki tərəfdə piktoqram var. Bir sənədin necə tərtib edildiyini bilmək üçün işin müxtəlif komponentləri və onların hazırlanması texnikası ayrı-ayrılıqda nəzərdən keçirilməlidir. Kodeksin orijinal elementləri olaraq, bir tərəfdən qəbuledici vahid kimi kağıza sahibik, digər tərəfdən yazılı ifadə üçün vasitə kimi mürəkkəblərə sahibik. Bu elementlər və onların birləşmə üsulu istehsal texnikasına səbəb olur.
Yanhuitlan kodeksinin hazırlanmasında istifadə olunan liflərin, Avropa kağızlarında çox istifadə olunan bitki mənşəli (pambıq və kətan) olduğu ortaya çıxdı. Unutmayaq ki, koloniyanın başlanğıcında, bu kodeksin hazırlandığı dövrdə Yeni İspaniyada kağız hazırlayacaq dəyirmanlar yox idi və bu səbəbdən istehsalları ənənəvi Avropa istehsalından fərqli idi. Kağız istehsalı və ticarəti Yeni İspaniyada metropoldəki inhisarını qorumaq üçün Tacın 300 il ərzində qoyduğu sərt və məhdud müddəalara tabe idi. Bir neçə əsrdir Yeni İspaniyanın bu materialı əsasən İspaniyadan gətirməli olmasının səbəbi bu idi.
Kağız istehsalçıları əvvəllər məhsullarını “filigran” və ya “filiqran” ilə salırdılar, o qədər müxtəlifdir ki, istehsalın vaxtını və bəzi hallarda mənşə yerini müəyyənləşdirməyə imkan verirlər. Yanhuitlan Kodeksinin bir neçə lövhəsində tapdığımız filiqran, tədqiqatçılar tərəfindən 16-cı əsrin ortalarında tarixlənən "El Peregrino" olaraq təyin olunan lövhədir. Təhlillər bu kodeksdə iki növ mürəkkəbdən istifadə olunduğunu aşkar etdi: karbon və dəmir öd. Rəqəmlərin konturu müxtəlif sıxlıqdakı xətlər əsasında hazırlanmışdır. Kölgəli xətlər həcm effektləri vermək üçün eyni mürəkkəblə daha çox "seyreltilmiş" hazırlanmışdır. Xəttlərin quş lələkləri ilə yerinə yetirilməsi ehtimalı var - vaxtında olduğu kimi - kodeks lövhələrindən birində nümunəmiz var. Gölgelendirmenin bir fırça ilə edildiyini düşünürük.
Sənədlərin istehsalında istifadə olunan üzvi materiallar onları kövrək hala gətirir, buna görə lazımi mühitdə olmadıqda asanlıqla pozulur. Eynilə daşqınlar, yanğınlar və zəlzələlər kimi təbii fəlakətlər onları ciddi şəkildə dəyişdirə bilər və əlbətdə ki, müharibələr, soyğunçuluq, lazımsız manipulyasiya və s. Də dağıdıcı amillərdir.
Yanhuitlan Kodeksi məsələsində ətraf mühitini zamanla müəyyənləşdirmək üçün kifayət qədər məlumata sahib deyilik. Ancaq özünün pisləşməsi bu nöqtəyə bir az aydınlıq gətirə bilər. Paleli təşkil edən materialların keyfiyyəti sənədin məhv olma dərəcəsinə böyük təsir göstərir və mürəkkəblərin sabitliyi onların hazırlandığı məhsullardan asılıdır. Səhv rəftar, laqeydlik və hər şeydən əvvəl çoxsaylı və əlverişsiz müdaxilələr kodeksdə əbədi olaraq əks olundu. Bərpaedicinin əsas narahatlığı orijinallığın qorunması olmalıdır. Söhbət obyektin gözəlləşdirilməsindən və ya dəyişdirilməsindən deyil, sadəcə onu öz vəziyyətində saxlamağından - pisləşmə proseslərini dayandırmaqdan və ya aradan qaldırmaqdan və demək olar ki, hiss olunmayan bir şəkildə təsirli şəkildə möhkəmləndirməkdən gedir.
İtkin hissələr təmkinli, lakin görünən bir şəkildə orijinal ilə eyni təbiətdəki materiallar ilə bərpa edildi. Sənədin bütövlüyü dəyişdiriləcəyi üçün estetik səbəblərdən heç bir zədələnmiş maddə götürülə bilməz. Mətnin və ya rəsmin oxunaqlılığı heç vaxt dəyişdirilməməlidir, buna görə işi möhkəmləndirmək üçün nazik, çevik və son dərəcə şəffaf materialların seçilməsi vacibdir. Əksər hallarda minimal müdaxilənin ümumi meyarlarına riayət olunmasına baxmayaraq, kodeksin təqdim etdiyi dəyişikliklər (əsasən uyğunsuz müdaxilələrin məhsulu) ona vurduğu ziyanı dayandırmaq üçün aradan qaldırılmalı idi.
Xüsusiyyətlərinə, pozulma dərəcəsinə və kövrəkliyinə görə sənədin köməkçi dəstəyi ilə təmin edilməsi vacib idi. Bu, yalnız elastikliyini bərpa etmir, həm də yazının aydınlığını dəyişdirmədən gücləndirir. Qarşılaşdığımız problem, doğru materialları seçmək və kodeks şərtlərinə uyğun olaraq qoruma üsullarını seçmək üçün hərtərəfli araşdırma tələb edən mürəkkəb idi.
Qrafik sənədlərin bərpasında ənənəvi olaraq istifadə olunan materiallar və digər hallarda istifadə olunmuş xüsusi texnika arasında da müqayisəli bir araşdırma aparılmışdır. Nəhayət, müəyyən edilmiş meyarlara uyğun ideal materialların seçilməsi üçün qiymətləndirmə aparıldı. İşin təbəqələrinə köməkçi dəstəyi birləşdirmədən əvvəl, sabitliyini dəyişdirən elementləri və maddələri aradan qaldırmaq üçün müxtəlif həlledicilərdən istifadə edərək təmizlənmə prosesləri aparıldı.
Optimal şəffaflıq, uyğun qorunma şəraitində yaxşı esneklik və qalıcılıq xüsusiyyətləri sayəsində sənəd üçün ən yaxşı dəstək ipək kremin olduğu ortaya çıxdı. Öyrənilən müxtəlif yapışdırıcılar arasında nişasta pastası əla yapışqan gücü, şəffaflığı və geri çevrilmə qabiliyyəti sayəsində bizə ideal nəticələr verdi. Kodeksin lövhələrinin hər birinin qorunması və bərpası sonunda əlimizə çatdıqda təqdim etdikləri formatı izləyərək yenidən bağlanmışdılar. Yanhuitlán Kodeksi kimi böyük bir sənədin bərpa olunmasında iştirak etmək bizim üçün zəngin bir hissə olan başqa bir mədəni varlığın qalıcı olduğunu bilməklə bizi məmnuniyyətlə dolduran bir problem və məsuliyyət idi. tarixi irs.
