XVII əsrin ortalarında Yeni İspaniyanın mənəvi fəthinin praktik olaraq əhatə olunduğunu söyləyərək bir az tarix edək. O vaxt çox tərk edilmiş şimaldakı ucqar bölgələr, hələ kəskin coğrafi mövqeyinə görə və sərt və təcavüzkar təbiətlərinə görə ümumiyyətlə köçəri və ya yarı köçəri qrupların məskunlaşdığı yetim missiya yerlərinə sahib deyildi. dindarla əlaqə qurun.
XVII əsrin ortalarında Yeni İspaniyanın mənəvi fəthinin praktik olaraq əhatə olunduğunu söyləyərək bir az tarix edək. O dövrdə çox tərk edilmiş şimaldakı ucqar bölgələr, ümumiyyətlə köçəri və ya yarı köçəri qrupların məskunlaşdığı, həm kəskin coğrafi mövqeyinə, həm də sərt və təcavüzkar təbiətinə görə əlçatmaz olan yetim missiya yerlərinə sahib deyildi. dindarla əlaqə qurun.
XVII əsrin son üçdə birində, Franciscan əyalətində San Pedro y San Pablo, Michoacan'da işləyən Franciscan Antonio Linaz de Jesús María, ağlı və qəlbi ilə məlumat gətirməyə çalışdı. Həqiqi din hələ yerli qruplara azaldılmadı, daha təsirli olan yeni metodlar hazırladı. Madridə gedərkən, fərqli müjdələmə sistemini bir rəhbərə həvalə etdi və işə cəlb olunmaq üçün icazə istədi - maraqlıların tam iradəsi ilə - 12 friar. Layihəsi qəbul edildikdən sonra ilk təbliğat Fide Kollecini qurmaq üçün Santa Cruz de los Milagros de Querétaro manastırına təyin edildi. Bu, 15 avqust 1683-cü ildə baş verdi.
Bu kollecin çox əhəmiyyətli filialları vardı: San Fernando, Meksikada; Guatalupe xanımımızın, Zacatecas'daki; Pachuca'daki San Francisco'nun; Zapopan Xanımımızın; Orizaba'daki San José de Gracia'dan; Guatemala'dan çarmıxa çəkilmiş Məsih və Kaliforniyadan San Luis Rey.
Yeni metodlarının mahiyyəti üç məqamda göstərilə bilər: yerli ağıl və psixologiyanı ölçmək üçün bir təbliğ; missioner ruhunun həqiqi mənasının dərinləşməsi və bütöv bir insan təbliğinin reallaşması. Görüldü ki, ruhani həmişə materialla əl-ələ verməli idi: bizim insan vəziyyətimiz budur.
Bu rejimin altında meyvələr çox idi. Yarım əsrdən çox müddət sonra Fray Junípero Serra və yoldaşları onun rəhbərliyində çalışacaqdı.
