17 yanvar 1967-ci il tarixində saat 20: 00-da Bağışlama Qurbangahındakı müqəddəslikdəki qısa qapanma nəticəsində meydana gələn böyük bir atəş, Metropolitan Katedralinin içərisində ən çox sevilən müstəmləkə sənət əsərlərimizi məhv etdi:
Nuestra Señora del Perdón və ya de las Nieves'in gözəl və vacib rəsm əsərləri, xor tezgahlarının böyük bir hissəsi, Saint John Apocalypse'yi, Juan Correa'nın əsərini əks etdirən böyük və gözəl rəsmləri ilə gözəl mehrab. qurbangah və monumental orqanların fleytalarını saxlayan taxta gövdələrin yaxşı bir hissəsi, məbədlərdə Rafael Ximeno və Təyyarələrin divar kağızlarına əlavə olaraq kafedralın çoxsaylı kilsələrinin ibadətgahlarını, heykəllərini və rəsmlərini buraxmışdı. günbəz.
Fray Diego de Duranın 1570-ci ildə dediyi gözəl bağışlanma mehrabı və ya indulgensiya, Sevillian Jerónimo de Balbás tərəfindən inşa edilmiş Barok üslubunun möhtəşəm bir nümunəsidir, eyni zamanda Kralların inanılmaz qurbangahının qurucusu və yoxa çıxan ilk sərvi. . Buna "Bağışlanma" deyilir, çünki Katedralin əsas qapısının arxasında yerləşir və bu adı da qəbul edir, çünki onun vasitəsilə Müqəddəs Kitabın Kilsə ilə barışmaq üçün girdiyi tövbə edənlər.
Eyni ərazidə premyerası 5 Avqust 1550-ci ildə Müqəddəs Bartolomey kultuna həsr olunmuş ibtidai bir qurbangah mövcud idi. 1655-ci ilin sonunda Albuquerque Dükü Viceroy Francisco Fernández de Ia Cueva'nın dövründə Katedralin yeni günbəzinin tikilməsi üçün sunak parçası söküldü və iş 1666-cı ilin oktyabrında tamamlandı. O zaman özünə bir qardaşlıq var idi. Bağışlama Xanımımızın qardaşlığı, qurbangahın baxımından məsul. Hər il bu qardaşlıq, 5 Avqustda, Qarlarımızın Xanımı günündə yeni prezident və idarə heyəti təyin olunduğu təntənəli bir dini qeyd etdi.
1668-ci ildə, qurbangah yenidən qurulduqda, Qarlar Xanımımızın rəsmləri, insanlar tərəfindən Virgen deI Perdón adlandırılan qurbangahın üzərinə qoyuldu, ehtimal ki, eyni adlı qurbangahda olduğu üçün. Elə həmin il fimanco Simón Pereyns tərəfindən sadiqlərin hesabına, bəlkə də qardaşlığın xüsusi istəyi və ya Müqəddəs Ofis tərəfindən qoyulmuş bir tövbə şəklində çəkilmişdir, çünki deyildiyi kimi, ortağı rəssam tərəfindən edilən haqsız bir ittiham. Francisco Morales.
Bu əsrin ortalarına qədər, rəsmin ətrafında toxunan çoxsaylı əfsanələr sayəsində - Luis González Obregón tərəfindən gözəl təsvir etdiyi, möhtəşəm kitabı Meksika Viejo-ya daxil olduğu kimi, bu cür gözəl bir əsərin müəllifliyi ilə bağlı ciddi şübhələr var idi. həm Pereyns (Müqəddəs İnkvizisiya həbsxanasında bir məhbus ikən onu hücrəsinin qapısına çəkdiyi deyilir) və Baltasar de Echave "El Viejo". Eyni şəkildə tarixçilər Antonio Cortés və Francisco Fernández del Castillo, Francisco Zúñiga tərəfindən hazırlandığını düşünürlər, baxmayaraq Manuel Toussaint, Francisco de la Maza və Abelardo Carrillo y Gariel bu iddianı paylaşmırlar.
González Obregón, “o qədər təəccüblü ənənələr, o qədər məşhur nağıllar var ki, həqiqətləri atəşdə təmizləmək lazımdır ki, potada saf qızıl kimi parlasın” dedi. İyul 1965-ci ildə, Justino Fernández və Xavier Moisén, tanınmış sənətşünaslar, şübhələrini ortadan qaldırmaq üçün, tabelin altındakı bir imza taparaq: "Ximon Perines / Pinxievit" şəklini araşdırdılar. Eynilə, bir qapıya deyil, lazımi qaydada hazırlanmış bir kətana çəkildiyi və nəhayət bu əsərin atalığını təsdiqlədiyi aydın oldu: flamenko Simón Pereyns, belə bir gözəl əfsanəni qəti şəkildə sona çatdırdı.
Jerónimo de Balbás, 1718-ci ildə təsirli olan Padşahlar qurbangahının və sərv ağaclarının ilk və ən gözəlinin tikintisinə başladığında, köhnə bağışlamaq qurbangahının bütövlüyə xələl gətirəcəyi düşünülürdü, buna görə Balbás-ın ikinci dizaynını özünə həvalə etdi. İnşaatı 1725 - 1732 arasında aparılmış olan Altar deI Perdón, 193 1737-ci ildə həsr olunmuşdur.
Bu maraqlı qurbangahın ilk gövdəsi dörd çubuq sütundan, təməli daşdan düzəldilmişdir. Bir tağ şəklində olan ikinci gövdənin uclarında palma yarpaqlarını tutan iki mələk var. Bütün cəbhə dini nizamlara deyil, dünyəvi ruhanilərə aid müqəddəslərin şəkilləri ilə bəzədilmişdir. Üst hissədə havada 8-dən çox vara ilə fərqlənən İspaniyanın kral silahları vardı, lakin Müstəqillik başa çatdıqdan sonra, 1822-ci ildə bədnam əlamətlər sayıldıqları üçün məhv edildi.
18-ci əsrin sonunda Avropadan fransızlaşmış neoklasik üslubun, həddindən artıq dini qeyrətindən qaynaqlandığı üçün, ruhani Don Francisco Ontiveros mərkəzdə olan Məryəm monoqramının böyük bir partlayış və ya qızıl parıltı, qurbangahın üstünə qoyulmasını əmr etdi. ucunda Müqəddəs Üçlüyü təmsil edən Bağışlama Xanımımızın rəsmindəki daha kiçik bir əsər; Bu kiçik partlayış qurbangahın harmoniyasını tamamilə pozduğundan, qısa müddət sonra bir keruvun başına qoyulmuş qızıl tac ilə əvəz olundu.
Yanğından əvvəl, ikinci gövdədəki tağın orta hissəsində, San Esteban və San Lorenzo-nu təmsil edən oyma və bişmiş ağacdan hazırlanmış iki ölçülü heykəl var idi; ortalarında San Sebastián Mártir'in muhteşem Baltasar de Echave Orio tərəfindən çəkilmiş möhtəşəm tablosu vardı, baxmayaraq ki onun müəllimi və qayınatası Francisco de Zumaya tərəfindən çəkilə biləcəyi deyilir; köhnə və dalğalı bir şüşə ilə örtülmüşdü, əksinə görə görüntüyü düzgün qiymətləndirməyə imkan vermirdi. Bu ecazkar əsərlərin əvəzinə, Katedralin zirzəmilərində uzun müddət saxlanılan oyma və güveçdə üç gözəl kiçik heykəl qoyulmuşdu. Uçlardakı heykəllər, tanımlanmamış iki karmelit müqəddəsləri təmsil edir və Müjdəçi Müqəddəs Johnun ortasına yerləşdirilmişdir.
Əvvəlcə Bağışlama Xanımımızın və ya Uşaq İsa ilə qar yağışı ilə çəkilən şərəf yerində, Müqəddəs Joaquin, Müqəddəs Anne və dörd kiçik mələyin müşayiəti ilə eyni dövrdən başqa bir rəsm qoyuldu, baxmayaraq ki daha kiçikdirsə, gözəlliyi və keyfiyyəti pozmaz. Naməlum bir yazarın bu əsəri, atəşdən bir neçə il əvvəl və Meksika ştatının Zinacantepec şəhərindən, Müqəddəs Sənət Archdiocesan Komissiyasının prezidenti Canon Octaviano VaIDés tərəfindən gətirilmişdir. Sagrada FamiIia'nın Misirə uçuş edərkən bir istirahət vaxtı Francisco de Zumaya ya da Baltazar de Echave Orio tərəfindən həyata keçirilə biləcəyi bir nümayəndəliyindən bəhs olunur.
Əvvəlki rəsmin çərçivəsini çəkən bu əsərin çərçivəsi, cilalanmaması səbəbi ilə qaralmış, qalın bir qabartma sac metal ilə örtülmüş taxtadan hazırlanıb. Yeni rəsm daha kiçik olduğundan itkin yer qırmızı rəngli məxmər parça ilə tamamlandı, daha sonra daxili qızıl çərçivə ilə əvəz olundu. Bu tablonun yerləşdirilməsi memar, heykəltəraş və bərpaçı Miguel Ángel Soto tərəfindən təklif edilmişdir.
Sagrada Familia'nın altında, İlahi Üzü təmsil edən mis təbəqədəki kiçik bir yağlı boya şəkli qoyuldu, Dominik Fray Alonso López de Herrera tərəfindən çəkildi və anonim bir müəllif tərəfindən biraz daha böyük bir başqa rəsm əsərinin yerinə qoyuldu.
Qurbangahın alt hissəsində, yanındakı iki qalın sütunla birlikdə uğursuz atəşin yarandığı yerdəki müqəddəsliyə giriş imkanı verən cığırları və kiçik qapıları var. Orijinal qapılarda gözəl relyef vazaları var idi, lakin qurbangah bərpa edildikdə, bəlkə də büdcə çatışmazlığı səbəbi ilə qurbangahın alt hissəsinin dizaynını izləmək üçün çıxarıldı. Dəhşətli atəşdən sonra dağıdıcı fikir mərkəzi nefı tamamilə təmizləmək, bağışlanma qurbangahını aradan qaldırmaq və fəsildə yenidən qurulmaq idi; Xor tezgahları və monumental orqanlar, girişdən bəri Padşahların abidəsini qəbul etmək üçün memar De la Hidalga tərəfindən sərvi əvəz edən qurbangahın yanlarına yerləşdiriləcəkdi. Xoşbəxtlikdən, bu təklif Milli Antropologiya və Tarix İnstitutunun müstəmləkə abidələri şöbəsinin memar Sergio Zaldívar Guerranın imzaladığı rəy sayəsində həyata keçirilmədi. 1967-ci ilin iyun ayında, yanğından beş ay sonra, memar və heykəltəraş Miguel Ángel Soto Rodríguez və on dörd övladından onu tərəfindən bərpa işləri başladı: Miguel Ángel, Edmundo, Helios, Leonardo, Alejandro və ataları ilə taxta oymağı həyata keçirən Cuauhtémoc və María de los Ángeles, Rosalía, María Eugenia və Elvia, möhtəşəm Bağışlanma Qurbangahının güveç, yaldızlama və son tamamlanmasına həsr etdilər. Yeddi il sonra, 1974-cü ilin dekabrında iş bitdi.
1994-cü ilin əvvəlində keşiş Luis Ávila Blancas, mövcud kanon və Katedralin böyük sakiri, həmçinin La Profesa məbədinin maraqlı sənət qalereyasının direktoru, karmelit müqəddəslərin heykəllərinin tağın içərisinə qoyulduğunu başa düşdü. Mərkəzdə, müntəzəm ruhanilərə aid olduğu üçün qurbangahın bir hissəsi deyildilər, buna görə də onun yerinə, sağ tərəfdə möhtəşəm bir ölçülü heykəl qoymağı qərara aldılar - ehtimal ki, kanonun və dünyəvi ruhani Saint John Nepomuceno-nun bir nümayişi idi; Kədərli Xanımımızın ibadətgahının ibadətgahı. Solda Müjdəçi Müjdənin heykəlini gənc olaraq qoymuşdu və ortada, Müjdəçi Müqəddəs İohannın çağdaşı Müqəddəs Məryəm Magdalenanın nümayəndəliyi ilə əvvəlki şəkildən biraz daha kiçik olan taxta taxılan kətan üzərində möhtəşəm bir yağlı boya rəsmini, Juan Correa'ya aid edilir. Katedralin möhtəşəm bərpaçı qrupu tərəfindən bərpa edildikdən sonra, San Sebastianın itkin rəsm əsərinin tutduğu yerə quraşdırıldı. Santa María Magdalena, Sosial İnkişaf Nazirliyinin 1991-ci ildə Böyükşəhər Katedralinə qaytardığı bir sıra sənət əsərlərinin bir hissəsidir.
Hal-hazırda, memar Sergio Zaldívar Guerra tərəfindən idarə olunan Katedraldə aparılan çətin və bahalı bərpa işləri və binanı möhkəmləndirmək üçün sütunları tağları möhkəm bir şəkildə dəstəkləmək üçün yaşıl iskele sıx bir meşə ilə əhatə olunmuşdu. bağışlanmaq üçün gözəl qurbangahın ətrafını çirkin çıxartmaq mümkün olan zibilləri qorumaq üçün geniş məftil tel.
Altar deI Perdón'un (Katedrali Çadırla birləşdirən) sağında yerləşən San Isidro və ya Cristo deI Venenonun ibadətgahı da bərpa prosesindədir, buna görə də bu Məsih, yüksək səviyyədə hörmətli bir imicdir. Sözügedən ibadətgahın şimal divarındakı bir yer Müqəddəs Ailənin rəsmini əhatə edən Bağışlama Qurbangahının qarşısında müvəqqəti olaraq quraşdırılmışdır. Eynilə, San Isidro ibadətgahında olan Miguel Cabrera tərəfindən qurbangahın sol tərəfində Müqəddəs Üçlüyü təmsil edən kiçik və gözəl bir rəsm qoyuldu.
Mənbə: Meksika 11 Fevral-Mart 1996 tarixlərində
