Yeni İspaniyanın fəthinin altmış dörd ili keçmişdi və artıq dörd böyük rahibə vardı; buna baxmayaraq əsrlər və dini ənənə daha çox qurultayın doğulmasını tələb edirdi.
Yeni İspaniyanın fəthindən bəri altmış dörd il keçdi və artıq dörd böyük rahibə var idi; buna baxmayaraq əsrlər və dini ənənə daha çox qurultayın doğulmasını tələb edirdi.
San Agustín əmrindəki Jerónimas Meksikaya 1533-cü ildən bəri gəlsə də, Meksikada hələ bir sahəsi yox idi. Doña Isabel de Barrios'un ailəsi idi: ikinci əri Diego de Guzman və ilk ərinin övladları Juan, Isabel, Juana, Antonia və Marina Guevara de Barrios, ailəsinin bir manastır tapmaq arzusunu götürdü. sahibi Santa Paula olacaq San Jerónimo əmri.
Juan və Isabel, iki qardaş, tacir Alonso Ortizin evini 8 realın 11.500 pesosu ortaq qızılına aldılar. İkincisi, aşağıdakıların hamısının orkestri idi: təsdiqlər almaq, memarlıq dizaynı və evin dini ibadətlər üçün mebel, şəkillər və gümüş almaq, bir illik yemək və kölələr kimi bir monastıra uyğunlaşdırılması. və qulluqçular.
Patron və qurucusu Doña Isabel de Guevara, bir il müddətində həkim və bərbər, üç il apoteker kimi pulsuz xidmətlər və bunu şəfa qəlbi səxavəti ilə edən şair Hernán González de Eslava'dan keşiş xidmətini aldı.
İkinci himayə, XVII əsrin ikinci onilliyində Luis Maldonadonun rahibələrə özü üçün himayəçi olduğunu iddia edən yeni bir kilsə tikmək üçün 30 min peso verdiyi zaman qurulacaqdı. Jerónimas məbədi 1626-cı ilə qədər açıldı və San Jerónimo və Santa Paula'ya həsr edildi, təsisçilərinin düşündüyü biri olan Gözləmə Xanımının adını deyil, birincisinin adını aldı.
MÖVZU HƏYAT
Manastıra giriş Baş yepiskop və ya onun nümayəndəsi tərəfindən icazə verilməli idi və bu, sərəncam vermədiyi üçün yeni başlayanlar İspan və ya Creole idi və 3000 peso cehiz ödəməli idilər. Gənc qadın, ömrünün sonuna qədər kasıblıq, iffət, itaət və bağlanma nəzirlərini yerinə yetirəcəyinə söz verdi.
Qaydalara görə, bəzi ümumi məşğuliyyətləri həyata keçirmək məcburiyyətində qaldılar, yəni bütün icma ilə birlikdə xüsusi bir otaqda, əmək otağında gündəlik işləri aparmaq məcburiyyətində qaldılar.
Rahibələrin yatağı, döşəyi, yastığı "kətandan və ya çətənədən düzəldilmiş" ola bilərdi, lakin çarşafları yox idi. Prioressin icazəsi ilə çox sayda xüsusi qab-qacaq əldə edə bilərdilər: kitablar, şəkillər və s.
Rahibə qaydanı pozduğunda, cinayət kiçik olsa, prioritet çox sadə bir cəza təyin etdi, məsələn, müəyyən dualar oxumaq, yığıncaq qarşısında günahını etiraf etmək və s. lakin cinayət ciddi idisə, həbs cəzası ilə cəzalandırıldı, bu "həbsxanaların saxtalaşdırılması" ilə "kim sevgisindən borclu olduğuna əməl etməsə, qorxusundan bunu etmək məcburiyyətində qaldı."
Manastırda iki düzəldici, bir prokuror var idi - rahibələrə gündəlik ehtiyacları üçün lazım olanları verən; şübhəli məsələləri həll edən beş tərif edən qadın; duaları və mahnıları idarə edən bir hebdomariya və müvəqqəti işlərdən məsul bir mühasib. Monastırın xaricindəki rahibələrin işlərini tənzimləyən bir sərmayəçi və pulu xüsusi kassada saxlamağa cavabdeh olan iki əmanətçi bacı, xərcləri hər il yuxarıya hesablamaq məcburiyyətində qaldı. Arxivist, kitabxanaçı, turner, sacristana və porter məsələn kiçik vəzifələr də var idi.
Manastır Avqustin rəhbərliyinə tabe olduğundan, səs çoxluğu ilə seçildi və manastırda ən böyük məsuliyyət daşıyan vəzifəsində üç il davam etdi. Rütbə baxımından onu çoxluqla seçilən vəkil də izlədi.
Monastırdakı peşələr barədə, bir qayda olaraq, bacılar İlahi İdarədə dua etməli, kütləvi iştirak etməli və əmək otağında icma tutmalı idilər. Namaz günün çox hissəsini məşğul etsə də, boş vaxtları ev işlərinə - az, çünki xidmətlərində qulluqçuları olduğu üçün - və hər birinin, xüsusən də konfet mağazasında yemək bişirməyə üstünlük verdiyi fəaliyyətə həsr olunmuşdu. etdikləri şirniyyatlar üçün manastırı əsl şöhrət qazanmaq. Digər bir vacib məşğuliyyət qızlara dərs vermək idi. San Jerónimo Manastırına əlavə edilmiş, lakin bunun xaricində meydana gəlmiş, bir çox kiçik qıza insan və ilahi elmlər verildiyi məşhur Qızlar Kolleci var idi. Bunlar yeddi yaşında qəbul edildi və təhsillərini başa vurana qədər stajçı olaraq qaldılar və bu anda evlərinə döndülər. Bu, əlbəttə ki, dini inancı qəbul etmək istəmirdilərsə.
