Amatör kağız üzərində və ya geyik kimi heyvanların təmizlənmiş dərilərində hazırlanmış Mayalar tarix, tanrı və kosmos anlayışlarını qeyd etdikləri ayrı kodlar hazırladılar.
Chilam Balam, Falçı-Jaguar, qəsəbəsində anadan olub Chumayelİspan fəthçilərinin yazılarını çox yaxşı öyrənmiş bir gün, kodlardakı əcdadlarının bu böyük mirasından qorumağa layiq gördüyü şeyi yeni bir yazılı formaya köçürməyə qərar verdi.
Yəni adlı kitabında oxuduq Chilam Balam Chumayeldən: “Bu, baş verənlərin və etdiklərinin xatirəsidir. Hər şey bitdi. Öz sözləri ilə danışırlar və buna görə bəlkə də hər şey mənasında başa düşülmür; lakin, haqlı olaraq, hər şey olduğu kimi, yazılmışdır. Yenidən hər şey çox yaxşı izah ediləcək. Və bəlkə də pis olmayacaq. Yazılanların hamısı pis deyil. Xəyanətləri və ittifaqları səbəbindən çox yazılmamışdır. Beləliklə, İlahi Itzasın insanları, beləliklə böyük İtzamalın, böyük Akenin, böyük Uxmalın, beləliklə böyük İçcaansihonun adamları. Yəni sözdə Couohs da ... Həqiqətən də çoxları onun 'Gerçək Adamları' idi. Bir-biri ilə birləşməyi xoşladıqları xəyanətləri satmamaq; ancaq bunun içindəki hər şey görünmür və nə qədər izah edilməli deyil. Bilənlər Maya kişilərinin böyük soyundan gəlirlər. Buradakıların mənasını oxuyanda biləcəklər. Sonra bunu görəcəklər və izah edəcəklər, sonra Katunun qaranlıq əlamətləri aydın olacaq. Çünki onlar kahinlərdir. Kahinlər bitdi, amma adları, onlar kimi köhnə, bitməyib ”.
Maya bölgəsindəki müxtəlif şəhərlərdə və digər bir çox aparıcı kişi, Chilam Balam ilə eyni şeyi etdi və bizə öz ulu əcdadlarımızı tanımağımızı təmin edən zəngin bir tarixi irs təmin etdi.
Mənşələrin müqəddəs həqiqətlərini necə xatırlamaq olar? Möhtərəm əcdadların xatirəsini necə yaşatmaq lazımdır ki, əməlləri nəsil nəslinə nümunə və irəliləməyə davam etsin? Bitkilər və heyvanlarla yaşanan təcrübələrin, ulduzların müşahidə edilməsinin, tutulmalar və kometlərin fövqəladə səma hadisələrinin şahidliyini necə tərk etmək olar?
İstisna zəkaları ilə dəstəklənən bu səylər, Maya, İspanların gəlişindən çox əsrlər əvvəl, Amerika qitəsində mücərrəd anlayışların belə ifadə edilə biləcəyi ən inkişaf etmiş yazı sistemini inkişaf etdirməsinə səbəb oldu. Eyni zamanda fonetik və ideoqrafik yazı idi, yəni hər bir işarənin və ya qlifin bir obyekti və ya fikri təmsil edə biləcəyini və ya fonetik olaraq, səs içərisində, söz içindəki bir hecada göstərə biləcəyini söylədi. The qliflər heca dəyəri olan müxtəlif məzmunda müxtəlif anlayışları ifadə etmək üçün istifadə edilmişdir. Əvvəl və şəkilçilərlə əsas bir qlif söz yaratdı; bu böyük bir bənddə (mövzu-fel-obyekt) inteqrasiya olundu. Bu gün Maya kitabələrinin məzmununun kalendrik, astronomik, dini və tarixi olduğunu bilirik, ancaq yazı dünyanın müxtəlif ölkələrində deşifr prosesində davam edir, onu düzgün oxuya bilmək üçün bir açar axtarırıq.
Maya şəhərlərində, xüsusən də Klassik dövrdə mərkəzi bölgədə, Chilam Balam de Chumayel Kitabının sələflərini tapırıq: yazılmış fövqəladə tarix kitabları daş, modelləşdirilmişdir sıva, üzərində boyanmışdır divarlar; bir toplumun bütün hadisələrini deyil, hakim soyların hadisələrini əlaqələndirən tarix kitabları. Suverenlərin dünyaya gəlməsi, hakimiyyətə girməsi, evliliyi, müharibələri və ölümü sonrakı nəsillərə vəsiyyət edildi və bu da insan hərəkətlərinin gələcək nəsillər üçün əhəmiyyətini bizə çatdırdı və bu da öz növbəsində Mayalar arasında dərin bir tarixi şüur. Hakim nəsillərin istismarına dair mətnlərlə müşayiət olunan insan nümayəndəlikləri, topluğa böyük ağaların nümunəvi xarakterini göstərmək üçün meydanlar kimi şəhərlərin ictimai yerlərində sərgiləndi.
Bundan əlavə, İspan qalibləri müxtəlif mətnlərdə çox sayda insanın mövcud olduğunu bildirdi tarixi kodekslər, ekran şəklində qatlanmış uzun amate kağızı zolaqlarına boyanmış kitablar, "bütpərəstlik" dedikləri şeyləri, yəni Maya qruplarının dinini məhv etmək həvəsində keşişlər tərəfindən məhv edildi. Müstəmləkə dövründə Avropaya gətirilən və bu gün tapıldıqları şəhərlərin adlarını alan bu kodlardan yalnız üçü qorunur: Drezden, Paris və Madrid.
