27 Oktyabr 1936-cı ildə Nuevo Leon'un Monterrey şəhərində anadan olan və 19 iyun 2007-ci ildə vəfat edən Meksikalı rəssam Enrique Canales Santos ilə reportaj.
Şeytanla və rəsmlə münasibətinizi nə vaxtdan xatırlayırsınız?
Monterreyin mərkəzində, indi yeni Macroplaza-da oxra saman külləri evlərindən birində anadan olmuşam. Şeytanı isti kimi tanıdım, məni aşlar divarlarının köşələrini yeməyə sövq edən bu idi. Həmişə təsəvvür edirdim ki, bizə yaxın bir cazibədar cinlə mübahisə edən bir qəyyum mələyi gətirdik. Şeytan onu qafiyə və səbəb olmadan divarları qələmlə cızmağa vadar etdi, böyük ata “Cejas”, atam, qəhvəyi ayı adam, küləkləri arabesk rəngli mozaika ilə örtdü.
Rəsmləriniz materiallarla çox yüklənib, niyə belədir?
Həmişə yerə yaxın yaşadım və çox müxtəlif rəng və toxuma ilə maraqlandım: Bustamantedə qoxulu qara bənövşəyi torpaqda qoz, Agualeguasda isə oxra badamında qoz yığmaq; sonsuz mavi top daşları ilə Santa Catarina çayından keçmək; yepiskopda pendir kimi kvars kvadratları axtarır. Mitrasın üzərinə düşən rəngləri ləl-cəvahirat hesab edirdi, səkilərin min toxumasında beş sikkə qırırdı. Hər şey əl və gözlə hiss olunurdu.
Bəs mahnılarınızdakı üzvi maddələr haradan qaynaqlanır?
Hər heyvan öz toxumasını və rənglərini gətirirdi: sardunyalardakı böcək böcəkləri, La Huasteca'daki kərtənkələlər, həyətdəki karamellər, sarı ayaqları ilə təəccüblü mavi gövdəli qırxayaq, parıldayan qara və qızılı ilə brülör qurdu. Hər kiçik heyvanın içində mələklərinin və cinlərin şəklini təsəvvür etdim. Sineklərin qanadları mənə mələklərin və ya kiçik cinlərin qanadları kimi görünürdü. Əlbətdə qaranlıq qurudulmuş qan üzərində axan təzə qan rəngi üzvi rənglərin bir tamaşasıdır.
Ailənizdən kimsə rəssam və ya sənətkar idimi?
Bildiyim deyil. Heç kimin yolu ilə getmək məcburiyyətində deyildim. Məncə, fərdi azadlığın ilk cazibəsini on iki yaşında hiss etdim, Baba Kanalların heç bir yerdən gəlmədiyini söylədikdə. Biz nə tam hindlilərik, nə də ispanlar, əslində ailəmdə bəzilərimiz ağ, bəzilərimiz qaranlıqdır. Baba Kanalların Agualeguas səhrasından cücərdiyini və heç bir şeyə və heç kimə öhdəliyimiz olmadığını söylədi. Öz işimizi etməliyik. Baba mənə öyrətdi, yoxsa səndən istifadə etməyi öyrən, yoxsa səndən istifadə edəcəklər. Başqa yol yox idi, ya da öz mələyimizə qulaq asırıq ya da öz cinimizə qulaq asırıq.
Rəsm çəkməyə və rəsm çəkməyə nə vaxt başlamısan?
On üç yaşımda ilk rəsm dərslərimi xüsusi bir evdə götürdüm və bir avropalı rəssamdan gözəl yarı surətdə at başı düzəltdim. Hamı bəyəndi. Bir neçə xalamın sözügedən atı sevəndə qorxdum; Qız zövq verən olmaq istəmədim. İyirmi il ərzində bütün "gözəl" rəsmləri əhatə etməli və azadlığımı axtarmalı idim.
Və mühəndislik və doktorantura təhsiliniz?
Maşınqayırma konstruktiv, ixtiraçılıq, dəqiqlik və faydalılıqdan zövq aldım. Əsl hərəkət edən heykəllər. Şirkət rəhbərliyi tezliklə məni əsəbiləşdirdi, sizdən çox hiyləgərlik tələb olunur; Zəka səndən çətinliklə istənir və müdriklik təklif etmək istədikdə qəzəblənirlər və səni Babiyada qoyurlar. Bu qədər hiyləgərlik sizi bir heyvana çevirir: koyot, siçovul, xoruz, qartal, pişik, xüsusən də pişik. Houston Universitetində yeniliklər üzrə doktorum doktoru ilham axtarmaq istəyimi götürdü; Yalançı cinlərdən qorxmağımı da götürdü və saxta mələklərə dua etməyi dayandırdım. Elm və texnologiyanı zəhərlər və xəzinələr ehtiva etdiyindən anlamaqla maraqlandım. İndi yaxşı təsvir edilmiş, qorxmadan yalnız tövlələrimdən, kafedral kilsəmdən, mənzərəmdən cinləri və mələkləri yetişdirirəm.
Ölkədən kənarda yaşamısınız?
Təxminən iki il Braziliyada; mələyim və cinim Braziliyada uzun bir Meksika xəyalından oyandı. Avropaya və ABŞ-a səfərlər güclü kontrasta görə sizi daha çox Meksikalı edir, sizi özünüzə çəkməyə məcbur edirlər, lakin Braziliya sizin üçün Meksikanı dəyişdirir, çünki bu sizin insani dəyərlərinizi təsdiqləyir və sahib olduğumuz dogmatik və mataşini götürür. meksikalılar. Braziliyada, hətta Alfonso Reyes, Mexiko şəhərində ovladığı Azteklərdən məhrum edildi. Rioda tatlara və qoxulara əsaslanan bir cəngavərsiniz. Bəzən aralarında qarışıq olan, samba məktəblərinin rənglərini gətirən və digər pəncərələri canlandıran Braziliya mələkləri və cinləri.
Rəssamlıqda irəliləyiş hiss edirsiniz?
İrəliləməkdən daha çox, özünüzü getdikcə daha dərindən xülasə etdiyinizi düşünürəm. Təsvirli ekskursiyamın gündəliyini saxlamağa cəsarət etdiyim zaman hiss etdim ki, sözlər rəsmimin tutulmaz məzmununu müəyyənləşdirməyə kömək edir. Bütün yaxşı xarici boya, yaxşı bir daxili mübarizə nəticəsidir. Hər səthin rəngi, toxuması və forması var. Hər xarici səth, içində hərəkət edən yaxşı və pis qüvvələri ortaya qoyur. Şeytan sürüşkəndir, hücum edəndə səndən qaçır; bəzən şeytan xaos, bəzən darıxdırıcı bir nizam, bəzən də pis ehtiyatlılıqdır. Rəsmdə mələk bu mövzuda ruhumuzu tutmaq üçün cəsarətli, yeniliyi və cəsarəti təmsil edir. Rəsmdə irəliləmirsiniz, üstünü örtürsünüz.
Rəsminizin bələdçisi nədir?
Rəhbərlik, xarici materialın bir hissəsində özünüzü əks etdirdiyini görməyin daxili duyğusudur. Bütün insanları görə bilmədiyim kimi mən də bütün şəkilləri görə bilmirəm. Diqqətimi çəkən ən çox enerjini hərəkətə gətirən elementlərdir. Beləliklə, birdən mənim və ya həqiqətimin damarlarını ehtiva edən digər rəsm əsərlərini tapıram.
Rəsm rasionaldırmı?
Hər şeylə rəsm çəkirsən; ağlınızla, duyğunuzla və bədəninizlə. Rəssamlığa başlamaq mübahisəyə və ya rasionalizasiyaya başlamaq deyil; əksinə boyamağa başlamaq bir mərasimdir. Bunun üçün müəyyən bir daxili barışıq, müəyyən bir əsas harmoniya lazımdır; Yerə, səssizliyə və ya nəzarət olunan səslərə, materiallara, zamana və əhval-ruhiyyəyə ehtiyacınız var.
Rəsminiz olduqca nikbindir? Nikbinsiniz
Heç vaxt pis bir atmosferlə rəsm çəkmirəm; Zərif nikbinliyimi diqqətlə inkişaf etdirirəm və gətirməsəm, özümdən və həyatdan razı ola bilməsəm, yaxşı olar ki, o günortadan sonra boya çəkməyim, dağda gəzməyim və ya sadəcə fırçaları təmizləməyim, kağızları düzəltməyim, pis vibeslər keçənə qədər. Sadəcə həvəsimi, hamımızın içəri gətirdiyimiz daxili tanrı, mələklərimin və cinlərimin sahibini ifadə etmək istəyirəm. Oxumaq ağlamaqdan çətindir, heç olmasa mənim üçün bir-birimizi ruhlandırmalı olduğumuzu daha vacib hesab edirəm.
Yaşamaq üçün boya edirsən, yoxsa boya üçün yaşayırsan?
Həyat, uzun sürməsə də, böyükdür, sirlərlə doludur; məntiqi olaraq sənətdən, sənət isə hər ölkədən daha böyükdür.
Rəsminizin çox Meksikalı olduğunu deyirlər, doğrudurmu?
Mən göbəkdən meksikalıyam və çox məmnunam və bir olmaq üçün səy göstərməyə ehtiyac yoxdur - sənə səbəb olanı etdikdə, olduğun şeyi etdikdə və özünüzü işinizə çevirmək üçün özünüzü tam inamla atanda daha çox meksikalıdır.
Qalereyalar və muzeylərlə münasibətiniz necədi?
1981-ci ildən başlayaraq Arte Actual Mexicano de Monterrey mənə dəstək oldu, sonra Monterrey Muzeyi, Meksika İncəsənət Qalereyası, Tamayo Muzeyi, Gözəl Sənətlər, Chapultepec Muzeyi, José Luis Cuevas Muzeyi; Oaxaca'daki Quetzalli Qalereyası, Marco de Monterrey və nəhayət Puebla'daki yaxşı əsərlər kolleksiyasına sahib olan Amparo Muzeyi. Parisdə, Boqotada və müxtəlif şəhərlərdə sərgilərim var, yaxşı və pis rəylərim var; Mübarizənin ortasındayam Ancaq tək narahatlığım növbəti rəsm əsərimdir.
Sən kimsən, sən kimsən?
Nə olduğumu və ya kim olduğumu bilmirəm, amma nə etdiyimi bilirəm, buna görə də mən şəkil çəkirəm, daş işləyirəm, gil yoğururam, şüşəni cilalayıram, rəngli oğulları düşünürəm. Həm də ayaqda durmaqdan yorulduğumda oturub rəsm, texnologiya və siyasi mövzularda yazmağı sevirəm. Ancaq ən çox bəyəndiyim şey saçları bir az mat olan qadınlardır.
