Bu Alman yazıçısına gəldikdə, işinin titizliyi onun haqqında olan bioqrafik məlumatların olmaması ilə ziddiyyət təşkil edir. Hannover yaxınlığında anadan olub, bir dağ mühəndisinin oğlu; Göttingen Universitetində oxudu və şübhəsiz ki, həm də mina adamı idi.
Liberal və Protestant, Humboldtun araşdırmalarından təsirlənərək yeddi il ölkəmizdə yaşadı: 1827-1834; lakin kitablarını çap etdirmək üçün 10 il gözlədi. Burada o, İngilis şirkəti olan Meksika Co üçün işlər direktoru və daha sonra Oaxaka əyaləti üçün yollar direktoru vəzifəsini icra etdi.
Məqaləsinin zoologiya bölməsində çox maraqlı faktlar var: bənövşəyi ilbizin tekstil boyamaq üçün sağması, ayələr oxuyan bir macaw, qarışıq heyvanlar kimi istifadə olunan böyük itlər, digərləri "bellərində qalın bir kambur olan", arılardan gələn balla, belindəki bir maddəni xaric etdikləri bir çuxurlu qabanla, bir sözlə, ölkənin şimalındakı “dili və kamburun ətini incə bir incəlik sayılan [...] dəri ağac qabığı ilə və heyvanın beyni ilə qarışdırılmış beyni ilə ovuşdururlar ”; Onları at üstündə ovladılar, sürətlə gəldilər və bir zərbə ilə arxa ayaqlarının tendonlarını kəsdilər.
Bol ördəklərə qarşı bu ov praktikası, bu gün buna ekoloji deyərdik: “Əslində gölləri sözün əsl mənasında əhatə edirlər. Hintlilər bütün sürülərini ovlayırlar və Texcoco və Chalco göllərindən ördəklərin Böyük Çəkisi deyilənlər ən misilsiz eynəklərdən biridir. Hindlilər, sahilin yanında və qamışların arxasında gizlənmiş şəkildə iki sıra 70 və ya 80 müşkətdən ibarət bir batareya meydana gətirirlər: birincisi, daha aşağıda, su səviyyəsində atəş edir, ikincisi isə çatacaq qədər düzülür. uçduqda ördəklər. Barellər bir sigorta ilə yandırılan bir sıra barıtla birləşdirilir. Kanolarda üzən çobanlar, batareyanın əhatəsində sıx bir ördək sürüsü topladıqdan sonra tez-tez bir neçə saat çəkir, atəş başlayır və anlarda gölün səthi yüzlərlə ördəklə örtülür. sürətli kanolarda toplanan yaralı və ölülər ”.
Irqlər və kastlarla əlaqəli olaraq, bir çoxu 21-ci əsrin əvvəllərində qüvvədə olan bəzi bəndləri seçirik: “Ağ rəng ən nəcib və ləyaqətli sayılırdı. Qarışıq qan fərdləri hədəfə yaxınlaşdıqca, daha yüksək vətəndaş hüquqları tələb etmək hüququ verildi […] İspan siyasəti bu cəfəngiyyata üstünlük verdi və təkan verdi […] Hər kəs, baxmayaraq ki, ağ hesab olunmaqda israrlıdır görünüşlər və analara övladlarının ağ rənginin tərifindən daha böyük bir sevinc və ya daha yaxşı iltifat verilə bilməz […] "
“İndiki Meksikalı hindu ümumiyyətlə ciddi, sakit və hətta demək olar ki, melankolikdir, nə qədər ki musiqi və sərxoşedici içki onun həyati ruhunu oyatmır və onu xoşbəxt və danışıqlı hala gətirmir. Bu ciddilik on beş və ya altı yaşlarında Şimali Avropalıların doqquz və ya on yaşındakı anlayış qabiliyyətindən daha çox görünən uşaqlarda artıq nəzərə çarpır […] "
“İndiki hindistan asanlıqla öyrənir, tez başa düşür və təbii məntiqlə yanaşı çox uyğun və sağlam bir ağıl sahibidir. Yuxarıdakı bir xəyal və ya qeyri-sabit bir hiss maneə törətmədən sakit və soyuq düşünür […] Hindliler övladlarına qarşı böyük sevgi hiss edir və onlara qayğı ilə və bəzən həddindən artıq böyük bir şirinliklə yanaşır ”.
"Fövqəladə dərəcədə cazibədar və hətta cazibədar bir şey var: müəyyən bir sosial təbəqədən olan metizo qadınların ziyafət geyimləri, buraya otaq işçiləri, aşpazlar, qulluqçular və hətta bəzi varlı Hindistan qadınları da əlavə olunur [...]"
“Əvvəlcə əcnəbi üçün aşağı təbəqədəki insanların, hətta dilənçilərin özlərinin də bir-birlərinə ağa və hədiyyə ilə müraciət etmələri və yüksəklərin ən yaxşı adətlərinə xas olan ən nəzakətli ifadələri mübadilə etməsi çox təəccüblüdür. cəmiyyət ".
"Meksika ünsiyyətliliyi xarakterik və təməl xüsusiyyət olaraq əhalinin bütün təbəqələrinin şans oyunları və hər cür qumar oyunlarına ehtiraslı meylinə malikdir [...]"
“Meksikada davamlı daxili müharibələrdə olduğu kimi Tanrıya və müqəddəslərə şərəf vermək üçün havai fişəng yandırmağa ən azı barıt xərclənir. Tez-tez onsuz da səhərin erkən saatlarında sadiq insanların sədaqəti saysız-hesabsız raket, top, tapança, tüfəng və minaatan atışları ilə ictimaiyyətə açıqlanır. Sonsuz bir zəng uğultusu onsuz da kar olan səs-küyə qoşulur ki, bu da yalnız günortadan sonra və gecədən sonra yenidən başlayaraq müəyyən bir müddətə dayandırılır ”.
Meksikadan Veracruza nəqliyyat haqqında məlumat verək: “On ildən çox müddət əvvəl Şimali Amerika iş adamları tərəfindən bu magistral yol üçün bir dəstə xətt yaradıldı. Dörd at arabası Nyu-Yorkda hazırlanır və altı nəfər üçün kifayət qədər rahat və genişdir. Şimali Amerikalı məşqçilər qutudan və demək olar ki, həmişə bir qayıqda hərəkət edirlər. Bu maşınlarda çox sürətli səyahət edirsən, amma heç vaxt gecə səyahət etmirlər ”.
Bu köhnə xidmət, bu günə qədər Santo Domingonun paytaxt meydanında davam edir: “Plaza Bələdiyyə Başçısı və ətrafındakı qələm, mürəkkəb və kağızla təmin olunmuş, geyimli şəxslərin tentelerinin kölgəsində oturan bu geyimli kişiləri görmədikləri şey. mat və ya yazı sənətində laymanlara xidmətlərini təqdim edən izdihamda kim gəzir? Sözdə müjdəçi deyirlər və rəsmi tələb, mühasibat sənədi, şikayət və ya məhkəməyə təqdimatla eyni imkanla bir sevgi məktubu yazırlar. "
