900 il idi. Ölü bir əritmə sobasının istisində, yaşlı bir zərgər gənc yoldaşlarına Mixteclər arasında metal istifadəsinin necə başladığını izah etdi.
İlk metal əşyaların uzaq ölkələrdən olan tacirlər tərəfindən gətirildiyini atalarından bilirdi. Bu illər əvvəl, o qədər çox idi ki, artıq heç bir yaddaş yox idi. Hələ sahilləri gəzən bu tacirlər mübadilə üçün bir çox əşyalar gətirmişlər; Başqa şeylərlə yanaşı, dini mərasimlərində yüksək qiymətləndirilən qırmızı ikitərəfli mərmi və ilbizlərdən də axtarışa gəldilər.
Başlanğıcda metal çəkiclə döyməyə başladı; daha sonra soyuq döyməklə yanaşı, qırılmamaq üçün atəşə məruz qaldı. Daha sonra xarici tacirlər bizə zərgərlərə qəliblər düzəltməyi və metal əritməyi öyrətdilər: günəş kimi parlayan gözəl parçalar gətirdilər, çayların öz sularında parlaq sarı diziñuhu içərisində saxladıqlarını da göstərdilər; Bunu etmək üçün kifayət qədər vaxtları var idi, çünki dəniz hirslənəndə torpaqlarımızda uzun müddət qaldılar. O vaxtdan bəri, qızıllar çaylardan xüsusi gəmilərdə yığılırdı, daha sonra atölyəyə aparılır, burada bir hissəsi çay şəklində əridilir, digər hissəsi daha kiçik, dənələri az-az əridir.
Çox keçmədən, xarici tacirlərin onlara öyrətdikləri hər şeyi, Mixtec zərgərləri öz ağılları ilə üstələdilər: parlaq ağdan (dai ñuhu cuisi), gümüş, Ayın metalından istifadə edənlər, Ay ilə metal birləşdi. qızıl və bu şəkildə daha yaxşı işləməyi bacardılar və parçanın eyni dökümündə qazandıqları incə və incə qızıl iplərdən istifadə edərək daha ətraflı işlər görə bildilər.
Xarici tacirlərdən də öyrənilən yaldızlama texnikası, "incə qızıl" kimi bitirmək üçün tumbaga cisimlərinə - az qızıl və çox miqdarda mis olan bir ərintiyə tətbiq olundu: obyekt misə qədər qızdırıldı. səthdə bir təbəqə meydana gətirdi, bundan sonra onu çıxarmaq üçün bəzi bitkilərin - ya da köhnə sidik və ya alumun asidli suyu tətbiq olundu. Eyni bitirmə birbaşa "qızıl örtük" ilə əldə edilə bilər. Xaricilərdən fərqli olaraq, Mixtec zərgərləri ərintilərinə az mis qatdıqları üçün bu texnikanı tez-tez istifadə etmirdilər.
Köhnə zərgər atasının peşəsini öyrənmək üçün emalatxanaya işə getdikdə, çəkiclərin güclü daş dəyirmanlardan istifadə edərək və müxtəlif formalı sadə örslərə söykənərək necə təsvir edildiyi kimi müxtəlif qalınlıqda təbəqələr düzəltdiklərini görəndə çox heyrətləndi. burun halqaları, qulaq qulaqları, üzüklər, ön bantlar və ya damarlar düzəltməyə çalışın; Ən nazikləri ilə kömür və gil boncuklar örtüldü və ən qalınları ilə günəş tanrısının disklərini düzəltdilər, kahinlərin göstərişlərinə riayət edərək kəski ilə kompleks simvolik dizaynlar etdilər.
Simvolların hər birinin öz mənası var idi (məsələn, Tanrı Koo Sau-nun sxematik təzahürləri, ilanı çağırdı). Bu səbəblə zərgərlik mərkəzindən asılı olmayaraq qarmaqarışlar, qarmaqlar, dalğalı qısa xətlər, spiraller, taxıllar və hörüklər eyni xüsusiyyətləri qorudu. Mixtec zərgərliyi, toxumalara və çiçəklərə əlavə olaraq sənətkarların tanrıların xüsusiyyətlərini və parçaları bitirmək üçün istifadə olunan səsli çanları dizayn edən krujevaya bənzəyən nazik iplər kimi bəzi elementləri ilə seçilirdi.
Biz Mixteclər qızıl parçalarımızla çox qürur duyuruq; Həmişə gözəl sarı, Günəş Tanrısı Yaa Yusinin çaylarımıza qoyduğu tullantıların sahibiyik; biz bu metalda ən zənginik və ona nəzarət edirik. Zərgərlərin qızıl işləməsinə icazə verilir, lakin bu metaldan hazırlanmış əşyaları yalnız zadəganlar, hökmdarlar, kahinlər və döyüşçülər istifadə edə bilər, çünki bu müqəddəs bir məsələ sayılır.
Zərgərlər emblem zərgərlik və fərqlənmə nişanları istehsal edirdilər. Birincisi, istifadəçisinə fərq və güc verdi: qulaq qulaqları, boyunbağılar, döş döşləri, göğüs bağları, bilərziklər, bilərziklər, sadə halqa tipi üzüklər və digərləri asma, yalançı dırnaqları, düz diskləri və ya müxtəlif növlərə tikiləcək firuzə və lamelaların naxışlı motivləri və mozaikaları ilə. geyim. Nişanlar, öz növbəsində, zadəganların öz içərisində yüksək sosial dərəcələrə işarə edirdi; tiaralar, taclar və diademlər kimi soy və ya burun üzükləri, burun düymələri və labia kimi hərbi ləyaqətlərinə görə taxılırdılar. Bu emblem zinət əşyaları və fərqləndirmə nişanları vasitəsilə bir hökmdar tanrıların nəslindən olduğunu göstərdi; Ona güc vermişdilər, ona görə də idarə etdi və sözü qanun idi.
Əvvəlcə yalnız tanrılarımız, kahinlərimiz, döyüşçülərimiz və hökmdarlarımız üçün hazırladığımız qiymətli qızıl əşyalar; daha sonra onları bölgəmiz xaricindəki digər böyük şəhərlərdə satmağa başladıq. Ancaq biz yalnız əşyaları satdıq! Bir parça istehsal etmək məlumatı, zərgərlərin qısqanclıqla qoruduqları və atadan oğullara ötürdükləri bir sirrdir.
Əvvəlcə obyekt mum ilə dizayn edilmişdir; daha sonra kömür və gil qəlibi hazırlandı, ərimiş metal tökərkən havanın çıxması üçün bəzi "dəliklər" qaldı. Sonra qəlib bracero-ya yerləşdirildi, beləliklə mum əriyib qızılın tutacağı boşluqları yerindən çıxaracaqdı.
Kalıbı qızğın tökmə zamanı isti və nəm və ya mum izləri olmamalı olduğundan oddan götürülməməlidir; eyni zamanda odadavamlı bir potada əriyən metal, mumun qoyduğu boşluqlardan axan şəkildə qəlibin ağzından tökürük.
Kalıbın onsuz da sönmüş mangalda yavaş-yavaş soyumasına icazə verilməli idi; tamamilə soyuduqdan sonra qəlib qırıldı və parça çıxarıldı; Daha sonra bir cilalama və təmizləmə prosesinə məruz qaldı: ilk cilalama deliklərdən izləri çıxarmaq idi; daha sonra parçaya bir alum banyosu tətbiq olundu və səth oksidləri istilik vasitəsi ilə təmizləndi; nəhayət, yenidən cilalamadan əvvəl qızılın daha parlaq olması üçün ona bir turşu banyosu verildi.
Biz Mixteclər metalları mükəmməl işləmə biliklərinə sahibik: ərintilər hazırlamağı, soyuq və istiliyi necə qaynaq edəcəyimizi ya mis və gümüş kristallar kimi doldurucu materiallardan istifadə edərək, ya da birləşdirmək üçün iki hissəni əridərək bilirik. digər metal; Metalları çəkiclə də qaynaq edə bilərik. Birlikdə lehimlənmiş hissələri ayırmaq mümkün olmadığını gördükdə işimizdən çox qürur duyuruq! Zərif daşları və kabartmaları necə döyməyi, möhürləməyimizi, büzməyimizi və bucaqlı və ya yuvarlaq dizaynları əldə etmək üçün doğru vasitəni bilirik.
Zərgərlər tökmə texnikasını o qədər ustalıq və bilik əldə etdilər ki, çox qəliz əşyalar düzəltmək üçün eyni qəlibdə iki metaldan - qızıl və gümüşdən istifadə edə bildilər: qızıl əvvəl töküldü, çünki ərimə nöqtəsi daha yüksəkdir. hündür, sonra müəyyən dərəcədə soyudulur, amma yenə də lehimdəki isti kalıpla birlikdə gümüş boşaldıldı.
Üzüklər, xüsusən də quş fiquru taxılmış olanlar, yüksək dərəcədə texniki zəriflik tələb edir, çünki bir neçə qəlibə ehtiyac duyulmasının yanında parçanı təşkil edən bütün hissələrin əridilib qaynaqlanması lazımdır.
Zərgərlər kahinlər tərəfindən nəzarət olunurdu, xüsusən də tanrıları üzüklərdə, asqılarda, broşlarda və göğüslərdə təmsil etməli olduqları zaman: Toho Ita, çiçək və yaz sahibi; Koo Sau, müqəddəs lələkli ilan; Iha Mahu, Flayed One, bahar və zərgərlərin tanrısı; Yeraltı dünyanın tanrısı Yaa Dzandaya; Yağış və ildırım tanrısı Ñuhu Savi və ya Dazahui və günəş tanrısı Yaa Nikandii, qızılın özündədir. Hamısı hamar dairələr şəklində və ya kabartmalı günəş şüaları ilə çağrılan Günəş də daxil olmaqla kişi kimi təmsil olunurdu. İlahiliklərin zoomorfik təzahürləri var: yaguarlar, qartallar, qırqovullar, kəpənəklər, itlər, koyatlar, tısbağalar, qurbağalar, ilanlar, bayquşlar, yarasalar və opossumlar. Bəzi hissələrdə ələ keçirilən kosmogonik hadisələrin səhnələrinə də kahinlər nəzarət edirdi.
Gecə düşmüşdü və əritmə sobası demək olar ki, tamamilə soyuq idi. Gənc şagirdlər təqaüdə çıxmalı idilər, çünki səhərin ilk şüaları ilə ertəsi gün Günəşin sənətkarı olmaq üçün emalatxanaya qayıtmalı idilər.
Qoca zərgər ətrafa nəzər yetirib gözlərini qəlibə dikdi:
İlk işimdən biri bu qəlibə qoyulmuş cilalanmış metal təbəqələri yumşaq bir pambıq parça ilə cilalamaq idi.
İl 1461-ci ildir. Qoca zərgər uzun müddət vəfat etdi, diqqətlə dinləyənlər də. Zərgərlik sənəti eyni ustalıqla, qürurla və qeyrətlə inkişaf etdirilməyə davam edir. Mixtec stili, zərgərlərin ətraf mühitin bütün xalqları tərəfindən tanıdığı və hörmət etdiyi simvolları və tanrıları bildikləri və əsərlərində əks etdirdikləri üçün tətbiq olundu.
Coixtlahuaca və qolları Mexikanın hakimiyyəti altına girdi; yavaş-yavaş digər Mixtec lordluqları da Tenochtitlan'a tabedir; Çoxlu qızıl əşyalar xəracların ödənişi olaraq o paytaxta gəlir. İstehsal olunan məhsullara Tenochtitlan'da həm Mixtec zərgərlik mərkəzlərində, həm də Mexica'nın bəzi Mixtec zərgərlik emalatxanalarını köçürdüyü bir şəhər olan Azcapotzalco'da rast gəlinir.
Vaxt keçir. Mixtecləri ram etmək asan olmadı: Tututepec, Mixteca de la Costa'nın paytaxtı olmağa davam edir; bir zamanlar güclü hökmdarın şəhəri olan 8 Venado Jaguar Claw, Mexica domeninin yeganə müstəqil malikanəsidir.
1519-cu il gəldi, qarışıqlar üzən evləri gördü; başqa əcnəbilər gəlir. Mübadilə üçün əşyalar gətirəcəklərmi? Bəli, qızıl parçalar üçün mavi şüşə boncuklar.
Hernán Cortés Moctezuma'dan qızılın harada olduğunu soruşduğu andan etibarən Oaxaca'da olduğu aydın oldu. Beləliklə, Mexica metalı döyüş qəniməti olaraq və eyni zamanda məzarların talan edilməsi ilə İspanların əlinə keçdi.
Fəth edildikdə, Mixteclər xəraclarını qızılla ödəməyə davam etdilər: təyinat yeri döküm olan qiymətli əşyalar. Küləklərə çevrilən tanrılar uzaq ölkələrə getdilər, burada bir daha əriyib pula çevrilən heç kim onları tanıya bilmədi. Bəziləri, basdırılanlar gözədəyməz qalmağa çalışırlar: susurlar, heç bir parıltı yaymırlar. Yer üzünün sığınacağında, həqiqi övladlarının krujdan qorxmadan işıq üzünə çıxmasını gözləyirlər. Çıxdıqda zərgərlər hekayələrini izah edəcək və onları qoruyacaq; Mixteclər keçmişlərinin ölməsinə icazə verməyəcəklər. Səsləri güclüdür, əbəs yerə Günəşin gücünü daşımırlar.
Mənbə: Tarix Pasajları No. 7 Ocho Venado, Mixteca'nın Fatihi / Dekabr 2002
